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亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢

亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思以及但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)出自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强,边(biān)塞诗人的(de)作品中,多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边(biān)关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广(guǎng),龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就(jiù)是(shì)汉(hàn)代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地(dì),在今河(hé)北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带(dài),为汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在地(dì)),纵观(guān)李广一(yī)生(shēng)主要的(de)时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所以在其边(biān)塞诗(shī)中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是(亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢shì)反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞(sāi)诗(shī),表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng),早日(rì)平息边(biān)塞战事,使人民过(guò)上安(ān)定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的(de)明(míng)月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出(chū)了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了(le)空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今(jīn)健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的(de)大山脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人(rén)们在对(duì)往事的对比中,得出必要的结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短(duǎn)短四行,但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征(zhēng)人(rén)心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束(shù)这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时又以大(dà)局(jú)为重,认识到战争(zhēng)的(de)正(zhèng)义性,因而个人利益服(fú)从国(guó)家安全的需要,发出(chū)了(le)“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓言(yán),洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞(sāi)风光(guāng)进(jìn)行(xíng)细致的描绘(huì),他只(zhǐ)是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今(jīn)山(shān)西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎(láng),又中博学宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬岭南(nán)。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会(huì),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为你整理以下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一(yī):“秦时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng),全(quán)民族的(de)自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗(shī)人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民(mín)的(de)这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北平(píng)郡所在(zài)地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的(de)是卫青奇(qí)袭(xí)龙城(chéng)的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军(jūn),出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及(jí)河(hé)北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐(táng),所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平(píng),《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希(xī)望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事(shì),使人民过(guò)上(shàng)安定的(de)生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手(shǒu),首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉代(dài)的(de)关。

  这(zhè)里是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用,在修辞(cí)上叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给人带来的(de)灾难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的(de)名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一(yī)人(rén),实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的(de)天然(rán)屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对往(wǎng)事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽(suī)然(rán)只有短短四行(xíng),但是(shì)通(tōng)过对边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全(quán)的(de)需(xū)要,发出了(le)“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士(shì)卒(zú)的(de)内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦(qín)月,无不是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了(le)人物(wù)的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七(qī)绝(jué)见长,尤以登第之前(qián)赴西北边(biān)塞(sāi)所作边(biān)塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法(fǎ))。

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