十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的(de)大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人(rén)在(zài)望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的(de)情思(sī)，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月(yuè)十(shí)五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版(bǎn)画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意(yì)境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了(le)它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的(de)环(huán)境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日(r世界上哪个国家女人最开放ì)情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写世界上哪个国家女人最开放中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有多(duō)少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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