祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或(huò)事困扰的。

　　关于祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)以及祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸患常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式文：因此，当庄宗强盛的(de)时(shí)ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败(bài)的(de)时候，几十个伶(líng)人围困他，就自(zì)己丧(sàng)命，国家灭亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是(shì)由微小的(de)事情积累而成(chéng)的(de)，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡不由天命(mìng)而取决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时(shí)形(xíng)势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语调(diào)顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的(de)佳作。

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