关(guān)于还有什么国家(jiā)是君主立宪制，世界上(shàng)还有几个国家是君主制以及还(hái)有(yǒu)什么国家是君主立(lì)宪制，哪些国家是君主立宪制度，世界上(shàng)还(hái)有(yǒu)几个国家是(shì)君主制，还有哪个国家是(shì)君(jūn)主(zhǔ)立宪制，有哪些国(guó)家是君主立(lì)宪制国(guó)家等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上(shàng)还有几个国(guó)家是君(jūn)主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君(jūn)主立宪制(zhì)的(de)国(guó)家有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本(běn)、马来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰(tài)国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特(tè)阿(ā)拉伯、科威特、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿拉伯(bó)联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些(xiē)君主(zhǔ)国中，有一(yī)些是社会和(hé)技术很进(jìn)步的先进国家，如(rú)欧洲的一些君主国；

　　另外一些是震撼(hàn)世界的“石油皇帝”的(de)君主国。

　　西班牙恢复君(jūn)主制。

　　君主(zhǔ夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说)立宪制又称立(lì)宪(xiàn)君主制，或称“虚君共和”，是相对于君(jūn)主独(dú)裁制的一(yī)种国家体制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪是在保留(liú)君主制(zhì)的前提下，通过(guò)立(lì)宪，树(shù)立人民主权(quán)、限制君主权(quán)力、实(shí)现事实上(shàng)的(de)共和政体。

　　世界(jiè)上最早的(de)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是(shì)英(yīng)国。

目前还有哪(nǎ)些国家实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最早有君主立(lì)宪制特点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光(guāng)荣革命，在确(què)立议(yì)会主派森权的同时保留了君主(zhǔ)。

　　国王(wáng)开始(shǐ)逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有剩余的君主（假如不(bù)将教(jiào)皇列入计算）都是立宪(xiàn)的君(jūn)主。

　　立(lì)宪的(de)君主虽然依然是(shì)国家的最(zuì)高领(lǐng)导人(rén)，但他们的权力和义(yì)务或多(duō)或少受到宪法明确(què)地规定。

　　君主(zhǔ)的(de)权力多少受到限制，有(yǒu)一些君主的(de)权力被(bèi)限(xiàn)制(zhì)到仅仅作为国家(jiā)的代表，而(ér)没有实际(jì)的(de)权力，称为“虚位元首”——英国、日本等(děng)都是此类例子，但君主依(yī)然很(hěn)受人民爱戴(dài)和尊重。

　　今天也(yě)依(yī)然有(yǒu)一些立(lì)宪的(de)、拥(yōng)有很大(dà)权(quán)力（比如组织或解散政府、指挥军队）的君主，例如(rú)位于(yú)中(zhōng)欧的列支(zhī)敦(dūn)士登；君(jūn)主的(de)权力被限制(zhì)到(dào)仅(jǐn)仅(jǐn)作为国家的代表者，往往前身是走向“军(jūn)国主义”之“帝国(guó)主(zhǔ)义”却先胜后败之(zhī)君(jūn)主(zhǔ)，例如(rú)：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪制，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英(yīng)国、西班(bān)牙、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩誉(yù)堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪权(quán)制

　　二(èr)元君主制，亦称为二元制君主立宪制，指君主立宪(xiàn)的前提下，君主权(quán)力大于议会(huì)，各种主要法令都要经其(qí)签署(shǔ)，并且常有权委任首相(xiāng)和上议院(yuàn)议员，某些(xiē)国家还有君(jūn)权(夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说quán)神授色彩(cǎi)，而不是(shì)政(zhèng)教分离的(de)。

　　二元君主制是起(qǐ)源于近代欧(ōu)洲(zhōu)现(xiàn)代(dài)化(huà)，从政府层(céng)面看来(lái)，在有两个形式上(shàng)矛盾的方向同(tóng)时进行，便是民族国家的中(zhōng)央集权制的成(chéng)立(lì)，和相对的自由民主的私有财产的确认，在(zài)后世(shì)理解是因为公民(mín)社(shè)会和理性主义发达的结(jié)果，所以可以接受政(zhèng)府以(yǐ)独立于营利事业(yè)原则外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但(dàn)在较后(hòu)才(cái)开始现代化(huà)的欧(ōu)洲国(guó)家，为了扩张(zhāng)政(zhèng)府权力又为(wèi)了吸纳社会上不同的思想的人士，为了晋身政(zhèng)府层面加强其运作(zuò)，于是一部(bù)分(fēn)君主制国家在统一和独立的同时，编成了(le)宪法成立议会(huì)，但和“虚君共和”相反是“虚位议会(huì)”制度。

　　一般认为二元君(jūn)主(zhǔ)制是原型是16世纪的波兰立陶(táo)宛联邦，但成(chéng)熟于(yú)拿破(pò)仑时代(dài)的法(fǎ)兰(lán)西第一(yī)帝(dì)国，是当时拿破仑因战争需要而称帝，但又希望(wàng)能保持法国携羡段(duàn)大革命(mìng)的民主成果之产物。

　　而(ér)且受到十九世纪中欧洲(zhōu)推(tuī)广，如(rú)德国和意大利统一后宪法所(suǒ)仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙(méng)时代的(de)诚虔信仰的非(fēi)欧洲(zhōu)社(shè)会的接(jiē)受，例(lì)如日(rì)本的明治维新甚至(zhì)巴列维王(wáng)朝时代（伊(yī)朗(lǎng)伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但(dàn)在实践(jiàn)上二元君主(zhǔ)制，因(yīn)为无(wú)法同时兼顾君(jūn)主和议会权力之(zhī)争(zhēng)，往(wǎng)往沦为了第三(sān)方的武装革命或政(zhèng)变的牺牲品(pǐn)，如战(zhàn)时(shí)的日本

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