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社日节是什么节日社日节是农历几月初几嗤笑的意思

　　嗤笑的意(yì)思是讥笑(xiào)、轻蔑(miè)地笑(xiào)的。关于嗤(chī)笑(xiào)的意思以及嗤(chī)笑的意思解释，嗤笑的意思和拼音，嗤笑(xiào)的(de)意思和造句(jù)，嗤的(de)意思(sī)，令人嗤笑(xiào)的意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

嗤(chī)笑的(de)意思

　　是(shì)讥笑；轻蔑地笑的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑。

出处

　　《孔丛子·连丛子下》：若从(cóng)君(jūn)言，是为(wèi)先君(jūn)正义灭於今日(rì)，将(jiāng)使来(lái)世达人(rén)，见今文俗说，因嗤笑前(qián)圣。

孔丛子

　　《孔丛子(zi)》三卷，二十一篇，旧题(tí)孔(kǒng)鲋撰(zhuàn)。

　　内容主要记叙(xù)孔子及子思、子(zi)上、子高、子(zi)顺、子鱼（即孔鲋）等(děng)人的言(yán)行，书末又附缀(zhuì)孔臧所著之赋和(hé)书上下两篇，而别(bié)名为《连(lián)丛》。

　　到宋仁(rén)宗嘉(jiā)祐时(shí)，宋(sòng)咸(xián)曾为该书作注。

托名由(yóu)来

　　《孔丛(cóng)子》的成书(shū)时间及其作(zuò)者(zhě)问题，一直是学界的一(yī)大疑案，其书之(zhī)真(zhēn)伪也必然成为(wèi)历代学(xué)者争论(lùn)不休的话题。

　　为了便于对《孔(kǒng)丛子》的真伪问题有个全面的了解，我们(men)有必要对历代学者的《孔丛子》真(zhēn)伪观(guān)进行(xíng)综合的梳(shū)理与分(fēn)析。

　　关于(yú)该书(shū)的真伪(wěi)，历代(dài)学者多有考索。

　　旧题该书为孔鲋所撰，实(shí)不(bù)足信。

　　按孔鲋为孔子八世孙，秦(qín)朝末年曾(céng)出任陈(chén)胜领导的农(nóng)民(mín)起义(yì)军的博士，不久即死于陈县（今河南淮阳），他(tā)似乎没有可能坐下来撰写此书。

　　尤其是该书记述了(le)孔鲋死亡的情形，更显而易见(jiàn)该书决非(fēi)孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于目(mù)录书中的著录，始见(jiàn)于《隋(suí)书·经籍(jí)志》，题(tí)“陈胜(shèng)博士孔鲋撰”，其序录称“《孔丛》、《家语(yǔ)》并孔氏所(suǒ)传仲尼之旨”。

　　《汉(hàn)书·艺文志(zhì)》曾著录(lù)《孔子家(jiā)语》，注云“非(fēi)今所(suǒ)有《家语(yǔ)》”，但对《孔从(cóng)子》并无著录。

　　故二书真伪即(jí)成为学界(jiè)争论热(rè)点。

　　由《隋(suí)书(shū)·经籍志》著录《孔丛子》称(chēng)孔(kǒng)鲋(fù)撰来看，证(zhèng)明当时编辑史书者并未(wèi)对其真伪(wěi)产生疑问(wèn)，此(cǐ)亦证(zhèng)此书在(zài)唐以(yǐ)前人是视(shì)《孔(kǒng)丛子》为托名之书(shū)的。

　　《太平御览》曾(céng)引《孔丛(cóng)子》一百余条，证明(míng)当时编辑(jí)此书者尚未对《孔丛子》一(yī)书(shū)的真伪问题产生疑(yí)问。

　　其后(hòu)，宋咸于(yú)嘉祐三年注《孔丛(cóng)子》以献，始疑《孔丛子(zi)》有后人(rén)增益的内容，故其(qí)删削旧本(běn)并增(zēng)加自己的注(zhù)释。

　　《孔丛子》一(yī)书内容(róng)颇杂，其记人自孔(kǒng)子始，下历子思(sī)、子上、子(zi)高(gāo)、子顺、子(zi)鱼迄东汉孔子(zi)二十代孙季彦(yàn)，因此(cǐ)，此书决非出自一人之手。

　　宋咸即疑至汉桓(huán)帝、灵(líng)帝时孔氏子(zi)孙又有补(bǔ)益(yì)，然犹(yóu)信《孔丛(cóng)子》实(shí)当成于(yú)孔(kǒng)氏之手。

　　宋咸于嘉祐三年进《孔丛子》时，虽然怀(huái)疑(yí)《孔丛子》有后人附益成(chéng)分，但尤以此书为(wèi)孔(kǒng)氏遗(yí)作。

　　大概(gài)与其同时之人(rén)亦(yì)多信此书为真，如司马光(guāng)在编辑《资治通鉴》时多采《孔丛子》内容即证。