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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自(zì)己的能(néng)力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个(gè)人独处时(shí)也要严格(gé)要求自己，是对个人内心深(shēn)处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一种修养(yǎng)方(fāng)式，防止错误思想及私(sī)欲(yù)，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处(chù)、独(dú)自(zì)行(xíng)事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格(gé)控(kòng)制自己的欲望(wàng)，不靠别人(rén)监督(dū)，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认识模(mó)式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守(s防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行hǒu)心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于(yú)天(tiān)地之间，当养天(tiān)地浩然(rán)正气(qì)，行(xíng)光明(míng)磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思是君(jūn)子(zi)在独处时(shí)，即使(shǐ)别(bié)人看(kàn)不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不(bù)苟，不做违(wéi)反道德法(fǎ)律之事，不负良(liáng)知，不欺(qī)内心，纳(nà)百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种人生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁(rén)“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无一不是(shì)慎(shèn)独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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