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  明经和进士(shì)区别是(shì)起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

  一、起源不同。

  1、进士:进士(shì)科始于(yú)隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

  2、明经(jīng):明经,始于汉武帝时期(qī),被推(tuī)举者须明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明(míng)经(jīng)入(rù)仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数书院(yuàn)都变成应(yīng)举(jǔ)的预备机构,也被人们视(shì)为与学(xué)习西(xī)学为主(zhǔ)的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学(xué)的(de)堡垒。

  在(zài)当时特定的时代背景中,似(shì)乎学堂代表进步(bù),书院(yuàn)代表落后,尽(jǐn)管有(yǒu)些新式(shì)书院实际上是在教育新(xīn)学。

  在戊戌变法期间,康有为不(bù)仅奏(zòu)过《请废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》,而且也(yě)上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠(cí)为(wèi)学堂(táng)折》。

  当(dāng)时许多(duō)有识之士也对(duì)书院的弊端大加抨击,士官生是什么意思,大学士官生是什么例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿》,便详细列(liè)举过清末湖南众多书院(yuàn)的各(gè)种积(jī)弊(bì)。

  到(dào)1901年9月,朝廷(tíng)发(fā)布(bù)上谕,令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂,宣告了书院(yuàn)这(zhè)士官生是什么意思,大学士官生是什么一(yī)中国(guó)传(chuán)统的教育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞(wǔ)台(tái)。

  2、明(míng)经:嘉佑年间(jiān),又于进士(shì)、诸科外别设一明经(jīng)科(kē),分二经、三经、五经,考试时问大义(yì)十条,试时务策三条,出身同(tóng)于进士,直至宋神宗(zōng)时方废除。

  三、考试内容(róng)不同。

  1、进士:进士科除考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策(cè)以外(wài),还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科(kē)考(kǎo)经学和时务(wù)策。

明经和(hé)进士(shì)有什么区(qū)别

  明经和(hé)进士的区(qū)别(bié)在于起源(yuán)不同(tóng)、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

  起源:明经科(kē)始于汉武帝时期(qī),被(bèi)推举者须明习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝,是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

  废除时(shí)间:明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为学堂,宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国(guó)传统的教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度(dù)退(tuì)出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

  考试内容:明经科考(kǎo)经学和时务策。

  进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制(zhì)度的(de)积极影响:

  科举制度(dù)的出(chū)现(xiàn)打破了以往中国政治(zhì)制(zhì)度当(dāng)中传统的世袭制观念(niàn),政府决定从民间选拔人(rén)才,原来官宦家(jiā)族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁,皇上这样(yàng)做的目的,就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制约,整顿(dùn)政治体制(zhì)。

  对(duì)于其(qí)他国家的(de)影(yǐng)响也(yě)是(shì)非常深远的(de),十五至十六世纪,这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家,到了十七世纪,欧洲的传(chuán)教士来到中国,将这种(zhǒng)特别(bié)的(de)选官制度流传到了欧洲,一(yī)直延续到今天的考试,虽(suī)然科举制已(yǐ)经废(fèi)除,烂基正但是,它(tā)在人们(men)的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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