相委而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今义是什么，相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么(me)，相委而去的委的古义和今义各(gè)是(shì)什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与(yǔ)来客(kè)对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲(qīn)尊严(yán)的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话(huà)时(shí)的场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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