京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外(wài),其他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自(zì)假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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