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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际(jì)借物喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千(qiān)万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无(wú)论面临(lín)着(zhe)怎(zěn)样严峻的(de)考验，都从(cóng)容不(bù)迫，视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗(zōng)复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民(mín)族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不(bù)言(yán)人而人(rén)在(zài)其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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