吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么用法(fǎ)是(shì)意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他(tā)的(de)小(xiǎo)妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌(jì)问客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端(duān)详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如(rú)他美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜子(zi)里的(de)自(zì)己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐威王田因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相国，封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古邳(pī)镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐(qí)威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民(mín)进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲(yù)有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美(měi)丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有自知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇于(yú)进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊(bì)端(duān)，改良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空(kōng)中(zhōng)碧开言(yán)路，采纳群言(yán)，虚(xū)心接(jiē)受批评意见并积极(jí)加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答(dá)开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为，并因小(xiǎo)悟(wù)大(dà)，将生活(huó)小事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很(hěn)好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七雄并立(lì)，各国间的兼(jiān)并战争，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗争，以及(jí)民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己(jǐ)的才(cái)能和(hé)学识，游说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主张连横，有的(de)主张合(hé)纵(zòng)，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们(men)提出一定的(de)政治主张或斗争策略，为(wèi)某(mǒu)些统治集团服(fú)务，并且(qiě)往往利(lì)用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着(zhe)自(zì)己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识(shí)到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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