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  颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想:1、培养目标:“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”:颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本,而人才(cái)主要依靠(kào)学(xué)校教育来培养。

  学校教育(yù)的(de)培养目标是“实德实才之士”,即品(pǐn)德高尚、有一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧真才实学的经世致用人(rén)才。

  “实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种,一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái),另一种是“终身止(zhǐ)精一艺(yì)”的专门(mén)人才。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容,这(zhè)就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还(hái)提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行(xíng)”:“习性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系(xì)实(shí)际,观察(chá)、练习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第二(èr),反对静坐读(dú)书、闭门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离实(shí)际,不能解决实际问题还(hái)影(yǐng)响健康。

  第三,并非(fēi)排斥(chì)通过读讲来(lái)学习知识,而是(shì)主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜(yán)元(yuán)在自己规划(huà)的漳(zhāng)南书院中(zhōng),陈设六斋,并规(guī)定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容,实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

  漳(zhāng)南书(shū)院的(de)六斋分(fē一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧n)别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧理(lǐ)学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋(zhāi)”,是(shì)为了(le)适应当时的实际,等(děng)时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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