不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思是每天半步半步(bù)的(de)积累(lèi)起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不(bù)要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也(yě)。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程，就没(méi)有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足(zú)十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的成(chéng)功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由(yóu)于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；不(bù)积(jī)小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不积累小(x唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么iǎo)河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用(yòng)，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工(gōng)作贵在不断(duàn)积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷(jì)下学(xué)宫的(de)祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

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