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  孟子(zi)仁政思想的现代意义:1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,关心当代老百姓的生活(huó)疾苦,制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距(jù),更(gèng)能缓解(jiě)人与人(rén)之间的(de)矛(máo)盾,促进全社会(huì)的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固,才能受(shòu)到(dào)民众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援助(zhù)他国,结(jié)交盟(méng)友,与人为(wèi)善,这样(yàng),才能提高自己的(de)国际地位(wèi),在危(wēi)难之时(shí),才会(huì)得到更多(duō)其它国家的支持(chí)与(文章真实身高,文章个人资料简介yǔ)帮(bāng)助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为(wèi)其政治思想的核心。

  他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方面严格(gé)区分了(le)统治者与被统治者的阶(jiē)级地位,认为(wèi)“劳心者治(zhì)人,劳(láo)力者治于人”,并(bìng)且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等(děng)级制度;

  另一方面,又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系(xì)比作父母(mǔ)对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾(jí)苦,人民应该像(xiàng)对待父(fù)母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这(zhè)是一(yī)种最理想的(de)政治,如果统治者实行仁政,可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心拥护文章真实身高,文章个人资料简介

  反之,如果不(bù)顾人(rén)民死活,推(tuī)行虐政,将会(huì)失去(qù)民心而变成独夫民贼,被(bèi)人(rén)民推(tuī)翻。

  仁政的(de)具体(tǐ)内(nèi)容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的(de)途(tú)径等,其中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

  这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神(shén)的思想发(fā)展而(ér)来的。

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