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  “恶人自有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

  出自明·周楫《西(xī)湖二(èr)集·周城隍辨冤断案》:“近(jìn)奸(jiān)近杀(shā)古无(wú)讹,恶人自(zì)有恶(è)人磨。

  ”意(yì)思是自(zì)古奸邪(xié)之事会导致人命(mìng)案件,坏人自有坏人来消磨惩治。

  《西湖二集》是明(míng)代周楫创作(zuò)的(de)短篇(拟话本)小(xiǎo)说(shuō)集,刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年间(jiān)。

  又名《西(xī)湖文言》,三十(shí)四(sì)卷。

  全书三十四(sì)卷,收(shōu)小说三(sān)十四(sì)篇。

  内(nèi)容多为与西(xī)湖有关的才子佳人爱情故(gù)事,但其(qí)中(zhōng)还(hái)有一些抵御(yù)倭寇的故事及描写杭(háng)州人(rén)情风俗等篇(piān),较(jiào)有意义(yì)。

  《西湖(hú)二集(jí)》的作者在世界观(guān)上(shàng)多宿命论,在(zài)思想体系上,则兼(jiān)具佛、道儒三教,而以儒为(wèi)主。

  作(zuò)品在许多地方宣扬了因果报应(yīng)和儒家的忠孝仁(rén)义。

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  恶人自(zì)有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

  这(独立事件与互斥事件的区别与联系公式,独立事件与互斥事件的区别与联系视频zhè)句话是有出处的,“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日,恶(è)人自有恶(è)人磨”,谚(yàn)语(yǔ),意思是指一(yī)物降(jiàng)一(yī)物,厉害的人会(huì)被更厉害的人制(zhì)服。

  出自(zì)明·徐(xú)咂《杀狗记》一四:“算(suàn)来本利(lì)十分多,命(mìng)里无钱奈(nài)若何(hé)。

  嫩草怕霜霜怕日,恶(è)人自有恶(è)人磨。

  ”

  《杀狗(gǒu)记》剧情赏析:

  东(dōng)京(jīng)人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩(liǎ),父母双亡。

  孙华(huá)是个纨绔子弟,与无赖(lài)柳(liǔ)龙卿、胡子传结(jié)为酒(jiǔ)肉(ròu)朋友,终(zhōng)日在外(wài)面花天酒地,吃喝玩(wán)乐(lè)。

  弟孙荣知书识(shí)礼,见兄(xiōng)长(zhǎng)不思(sī)上进,便屡(lǚ)加劝谏(jiàn)。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑(tiāo)拨,孙(sūn)华(huá)不仅不听劝谏,反而将孙(sūn)荣逐出家门(mén)。

  孙荣无奈,只得在破窑内(nèi)安(ān)身(shēn)。

  一日大(dà)雪,孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半(bàn)夜(yè)回家(jiā),途(tú)中跌倒在雪地上,柳(liǔ)、胡不但不救,反而窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞(chāo),扬长而去(qù)。

  幸遇孙荣经过,将孙华(huá)背(bèi)回家中(zhōng)。

  而孙(sūn)华不(bù)但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩,醒来后不(bù)见了身上(shàng)的玉环(huán)和(hé)宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣打(dǎ)了一(yī)顿,又赶了(le)出去。

  孙华(huá)妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑聪慧,见丈(zhàng)夫听信柳、胡(hú),执迷不悟,便想出一(yī)条计策,向邻居买来(lái)一只狗,杀死后穿上人的衣(yī)服,假作人尸,放在(zài)后门口。

  待(dài)孙华半夜酒醉回家时,发(fā)现(xiàn)了死狗,以为(wèi)是死人,恐惹人命官司,求杨氏处置。

  杨氏要他去找柳、胡来帮忙,将“人尸”移到别处掩埋。

  而柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

  孙荣念(niàn)兄弟手足之情,不计前嫌,欣然(rán)帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

  柳、胡(hú)二人不(bù)但(dàn)不肯帮忙,反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀(shā)人移尸(shī)。

  这时(shí)杨(yáng)月真说(shuō)明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真相,经官(guān)府勘验,果是一条死狗,案(àn)情(qíng)大白(bái),使孙华看(kàn)清了柳、胡二人的(de)真面目,悔悟自己的(de)错(cuò)误,终与(yǔ)孙(sūn)荣和(hé)好。

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