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粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么(me),粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间。

  出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰(huī),实际借物(wù)喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白(bái)在(zài)人间。

《石(shí)灰吟》注(zhù)释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)(古代(dài)诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若(ruò)等(děng)闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕(pà):也作(zuò)“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人间(jiān)。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来(lái),它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容(yī)种名称(古代诗歌的(de)一种形式(shì))。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开(kāi)凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;等闲(xián):平(píng)常(cháng),轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若(ruò)等闲(xián)”三字,又(yòu)使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考验,都(dōu)从容不迫(pò),视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓(yù)有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

  至于最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立(lì)志要做纯洁清(qīng)白(bái)的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

  但(dàn)英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟(yín)》可(kě)以说是于谦生平(píng)和人格的(de)真(zhēn)实写照。

  此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法,以物比人(rén),把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物,而(ér)意(yì)在人,不言人而人在其中,似呼(hū)之即出。

  风(fēng)格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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