木铎(duó)金(jīn)声是什么意(yì)思在论语(yǔ)中，木铎(duó)金声的意思(sī)是“木铎金(jīn)声(shēng)”意思是古代的乐器(qì)或(huò)乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是(shì)一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器的。

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木铎金(jīn)声是什(shén)么意(yì)思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意(yì)思是古代(dài)的乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为(wèi)舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政布(bù)政(zhèng)；

　　金铎为(wèi)武(wǔ)，用以指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗后“木铎”就成了(le)教师的别名，木(mù)铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃铛(dāng)，它(tā)的(de)舌(shé)头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不(bù)是梆(bāng)子，而是一种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要(yào)宣教政令的时候。

　　官府有了(le)新的(de)政令，先派人摇(yáo)铃四方巡走，以引起大家注意，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣(xuān)扬某种学(xué)说、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代的(de)乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道(dào)也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约(yuē)雀竖起源(yuán)于夏(xià)商，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌(shé)者(zhě)称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣(xuān)政(zhèng)布(bù)政(zhèng)；金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后(hòu)“木(mù)铎(duó)”就成(chéng)了(le)教师的(de)别名，木(mù)铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物(wù)，而(ér)一所大学以匡天(tiān)下的(de)象(xiàng)征物———“木(mù)铎”为自差迹(jì宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)己的标志，也足见其雄心。

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