龙有几个(gè)爪？是中国神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代(dài)龙有几(jǐ)个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼(yì)，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中(zhōng)最常提(tí)到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾(wěi)巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉(ròu)食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国(guó)神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的(de)龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足(zú)为三爪,后(hòu)两足(zú)为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华民(mín)族的象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的(de)传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤雨(yǔ)，而这些已(yǐ)经是晚期发展(zhǎn)而来的(de)龙的形(xíng)象，相比最初的龙(lóng)而言(yán)更(gèng)加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就(jiù)象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就降一等(děng)。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图(tú)案代(dài)表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个(gè)民族(zú)的(de)文化是这个民(mín)族精神的(de)载体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中也可(kě)看(kàn)出古代(dài)中国人(rén)的人文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化经历了(le)若干(gàn)发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要(yào)是通过(guò)内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历(lì)史时期不(bù)同的龙艺(yì)术形态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足(zú)，可看(kàn)出龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的(de)综合性还(hái)表(biǎo)现在长期的发展过程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在(zài)自己的发展过(guò)程中(zhōng)，曾受到来自印度的(de)龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没(méi)有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的(de)龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有很强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空(kōng)间十分广(guǎng)阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是古代龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独(dú)一无二的，与龙有关(guān)的种种(zhǒng)文(wén)化现象也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不可分的关(guān)系，但始终保持着相对的独立性，不(bù)附属于任何一(yī)种宗(zōng)教(jiào)。

产生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产力低(dī)下，人(rén)们在严酷的自然环(huán)境里生存，还不能独立(lì)的支配自(zì)然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大(dà)的自然或超(chāo)自然力(lì)量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的(de)社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏(fú)羲氏生于(yú)成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一(yī)百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折向(xiàng)东(dōng)南(nán)，最(zuì)后都于陈。

　　这一(yī)活(huó)动区(qū)大体与仰韶(sháo)文化(huà)古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中国(guó)人(rén)所重视(shì)的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人(rén)互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙(lóng)视(shì)为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利(lì)用人们(men)普遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就(jiù)是(shì)以(yǐ)艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权(quán)力，而(ér)随着中央集权的加强，天子对(duì)权力象征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐(zhú)渐增多(duō)，以区(qū)分除了天子(zi)之外(wài)的龙不(bù)是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙(lóng)象(xiàng)征着地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的(de)威严后，给(gěi)自己定了五爪(zhǎo)龙的(de)标(biāo)志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在(zài)唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习中国文化，促进(jìn)了其社会进(jìn)步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统建筑和传统服饰其(qí)实(shí)完全(quán)就是中国唐(táng)代(dài)时的样(yàng)子。

　　而在那个时候(hòu)，中国(guó)的龙(lóng)都是三爪，日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中(zhōng)国(guó)引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出(chū)现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国(guó)，与日本(běn)断了往来。

　　而(ér)韩国古(gǔ)时(shí)候(hòu)叫做高丽(lì)，一直到清末前(qián)都是中国的附属国，当(dāng)中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的时(shí)候，自然不可(kě)能让属国(guó)和自己平起平(píng)坐，於是韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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