杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来(lái)看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国(guó)人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么(me)还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活动，怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；<佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗/p>

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮(mán)附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸国。佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗>

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事(shì)后都不(bù)知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以(yǐ)了，何(hé)必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他(tā)们(men)不明(míng)白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是(shì)人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存(cún)的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的担(dān)心(xīn)而担心(xīn)，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地(dì)不过(guò)是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进(jìn)行，为什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时(shí)期道(dào)家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓言。

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