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克己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不(bù)争什么意(yì)思

　　克己慎独(dú)守心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养(yǎng)节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也(yě)要严格要求(qiú)自己(jǐ)，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想(xiǎng)意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时(shí)保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的(de)欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石(jiè)：树立远大理(lǐ)想和(hé)抱负(fù)，不断地(dì)提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学(xué)态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的(de)系统知识(shí)、慎全独一。

克(kè)己(jǐ)慎独守心明性出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落(luò)之(zhī)事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人(黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石rén)。

　　意思(sī)是(shì)君(jūn)子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不(bù)见、听不见(jiàn)，也要(yào)谨慎(shèn)不苟，不(bù)做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的(de)是(shì)一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操(cāo)守(shǒu)的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不(bù)畏(wèi)人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此种种，无一(yī)不是慎(shèn)独自律、追求道(dào)德完(wán)善的(de)体现。

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