赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得(dé)知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在边际贡献的计算公式是什么呀(zài)身上走动的(de)。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非(fēi)常大的(de)草帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的(de)赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实他(tā)们就是一(yī)个术士，在背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意(yì)营造(zào)出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其(qí)他(tā)生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式(shì)又是做何而(ér)来(lái)呢(ne)？
这还要(yào)从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一件不容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的(de)人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时(shí)也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番(fān)资料(liào)以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中下三(sān)法(fǎ)各(gè)有不同，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的(de)地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细(xì)的记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系(xì)列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这(zhè)个(gè)铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而(ér)已，各(gè)位就当个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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