登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登到高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见的。

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登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如登高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到(dào)的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如(rú)登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听(tīng)的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳(yǒng)，却可(kě)以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然，应该(gāi)利用(yòng)自然为人(rén)类(lèi)服务(wù)。

　　他(tā)的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法(fǎ)家(jiā)重要代表人物。<一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思/p>

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学习的意(yì)义(yì)、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次地加以阐述(shù)。

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