什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面(miàn)是关(guān)注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放和自由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作(zuò)为(wèi)一(yī)种物质(zhì)生(shēng)命的存在，更是(shì)一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在(zài)推动社会(huì)发(fā)展还是(shì)实现(xiàn)自身发展方面都居于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追(zhuī)求人的(de)社会价值(zhí)和个(gè)体(tǐ)价值的统(tǒng)一(yī)、作为(wèi)手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物质生(shēng)活的主体，也是政治生活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人(rén)的生活、提高(gāo)人的生活品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的(de)多方面(miàn)、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需要(yào)，更关心(xīn)人精神文化层(céng)面(miàn)的需要(yào);不(bù)仅(jǐn)创造(zào)条件满足人的生存需要、享受需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完(wán)善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人的(de)全(quán)面发(fā)展应当是自由、积极、主动的(de)发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是(shì)各方面素质都(dōu)得到较(jiào)好(hǎo)的发(fā)展(zhǎn)或达到一(yī)定水平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊(shū)性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世(shì)界观(guān)，集中体现(xiàn)为对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社(shè)会(huì)的主体、历史的(de)主体，又是自(zì)身存在的(de)价值(zhí)主体，人不同(tóng)于一般的物(wù)，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情(qíng)感(gǎn)看作人的基(jī)本存在方式，社会要(yào)关注人(rén)的精神状态和(hé)内(nèi)在(zài)需求，避免人的异化(huà)。

　　改革(gé)开放以来，我国经济(jì)飞速发展(zhǎn)，人(rén)民(mín)的物质(zhì)生活水平得到了极大的提高，共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济的实(shí)用性(xìng)与(yǔ)功利性特征(zhēng)，又(yòu)导致了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会的激(j共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放ī)烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面(miàn)是(shì)人们对精神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切需要(yào)必将(jiāng)替代对物质生活的迫切需(xū)要(yào)，另一方面(miàn)却(què)是这种需要与(yǔ)社会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽(zé)民总书记对宣传工作提出(chū)了以科学(xué)的(de)理(lǐ)论武装人(rén)，以正确的(de)舆论(lùn)引导人，以高尚的(de)精(jīng)神塑造人(rén)，以优(yōu)秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思想立(lì)足于人的自身建(jiàn)设尤其是精(jīng)神文明建设，真正做到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此(cǐ)同时，人文(wén)精神的(de)贯注又将(jiāng)深化新闻(wén)主题(tí)、扩充(chōng)新(xīn)闻(wén)内涵、提(tí)升报道(dào)品(pǐn)味、引(yǐn)发读者的思考与共(gòng)鸣，从而(ér)完成新闻信息(xī)价值和文化价值的(de)双重构建(jiàn)，使新(xīn)闻报道赢得更多(duō)的(de)读(dú)者，为(wèi)自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这(zhè)一点来(lái)说，走进市(shì)场(chǎng)与人(rén)文(wén)关怀并不矛盾，二者(zhě)之间(jiān)的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等(děng)，尊(zūn)重人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的(de)精神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地(dì)位(wèi)和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激(jī)发人(rén)的主(zhǔ)动(dòng)性积极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现(xiàn)了(le)执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关(guān)心(xīn)人内心的感受(shòu)，引导人们正确对待(dài)自(zì)己、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的(de)生存(cún)状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活条件的肯定(dìng)，对人类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的(de)人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生(shēng)活(huó)条件的肯定和对人(rén)类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西(xī)周初期就已经(jīng)初见端(duān)倪，到春秋(qiū)后(hòu)期(qī)逐(zhú)渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社(shè)会和中国文(wén)化中经久不(bù)衰，成为中(zhōng)国文(wén)化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出(chū)现人文一(yī)词，意指人(rén)际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在(zài)处理人与人之(zhī)间(jiān)的关系方面(miàn)，提出了(le)忠义理智信等规范，在处(chù)世立(lì)身方(fāng)面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节(jié)制(zhì)等规范，同时，在(zài)远神近人(rén)、以人为本、注重人对(duì)于真善(shàn)的追(zhuī)求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到(dào)人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼(lǐ)行世(shì)，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人的人(rén)文主(zhǔ)义道路。

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