作家(jiā)许地山(shān)简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北(běi)京大(dà)学文学(xué)院，1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代(dài)作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的(de)好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地(dì)山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等。

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授(shòu)，遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄(x见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语iōng)裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人，不(bù)要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而(ér)对(duì)别(bié)人没有好处(chù)的(de)人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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