祸患(huàn)常(chá向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害ng)积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患常(cháng)积(jī)于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微(wēi)小(xiǎo)的(de)事情(qíng)积累而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶人才(cái)会这(zhè)样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴(xīng)国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取决(jué)于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思(sī)危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山(shān)，提出全(quán)文(wén)主旨：盛衰之理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然(rán)后(hòu)便从(cóng)“人事”下(xià)笔，叙(xù)述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑和对(duì)比(bǐ)论证的方法，先极(jí)赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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