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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别
都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器。外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。
音(yīn)色清脆、悠扬。
弹(dàn)布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐(lè)器(qì)。
琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根钢丝弦(xián),内二弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音。
音色明净(jìng),非常动听。
新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些
新疆弹拨乐器有哪些
导语: 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。
弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式(shì)两类。
横式,如:筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等;竖(shù)式(shì),如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。
下(xià)面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐(lè)器。
希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。
1、弹拨尔
“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì),长1米多,琴体(tǐ)像半个水勺(sháo),琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì),音色明净,十分动听。
2、热瓦甫
图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。
热瓦甫多为木制,外形独特。
上迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身,顶部(bù)弯曲,最下(xià)方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。
它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。
热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹(j迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名ì)不但有美妙(miào)的气韵,更有美观大方的外(wài)形,琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹,并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案(àn),显得美(měi)观大(dà)方,且极具民(mín)族特色。
3、都塔尔
(最大的都(dōu)塔尔)传统的(de).都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。
制作材(cái)料多(duō)采用经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。
都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐(lè)器(qì),它除了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。
它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。
5、艾捷(jié)克
艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起(qǐ)源于(yú)古代的波斯(sī)。
因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多(duō)朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南(nán)疆一带,主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。
6、萨它尔
萨(sà)它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦(xián)”,意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。
萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相(xiāng)似,因音色明亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。
据《乐(lè)师史》记载,早在十(shí)四、十(shí)五世纪(jì),维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨(sà)它(tā)尔已遍布(bù)全疆各(gè)地,并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。
7、胡西它(tā)尔
胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。
“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思,“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴(qín)弦,合(hé)起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。
久已失传,近年(nián)才得以复(fù)苏(sū),形(xíng)似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据(jù)相(xiāng)传,唢呐最初(chū)流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带(dài),是古代(dài)波斯语Surnā的音译。
它(tā)发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不(bù)但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧,而且(qiě)提高了表现力,现(xiàn)已成(chéng)为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器(qì),并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。
9、达(dá)甫
达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。
鼓框木制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环,表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最好。
它的发音清脆响亮(liàng),声音力(lì)度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,可(kě)以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。
有了(le)它,一切(qiè)都(dōu)有了激情。
手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用,是(shì)名副其(qí)实的总指挥。
同时(shí),它(tā)的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。
10、纳格纳(nà)鼓
纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。
纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮,六(liù)个纳格拉为一套(tào),每套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏(zòu)高音,一(yī)奏(zòu)低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击(jī)。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了