太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思的象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩(pú)萨(sà)一(yī)样救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦天尊不是省油的灯不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙(miào)道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为(wèi)同(tóng)一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职(zhí)位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已(yǐ)经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排(pái)名第四(sì)的是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)没法比，是(shì)因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大(dà)帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是(shì)连进(jìn)入四御的(de)资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)自全集(jí)》称他(tā)：身(shēn)骑狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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