赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人(rén)都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便(biàn)利(lì)的大(dà)路供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人(rén)运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无(wú)法运回(huí)；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一(yī)种利(lì)用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是(shì)双手(shǒu)向前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面平(píng)行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧(jù)里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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