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三晋大地是什(shén)么意(yì)思，三晋大(dà)地三(sān)晋指的(de)是哪儿

　　“三晋大地”有两种意(yì)思：1、指中国的战(zhàn)国时期的赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩国三国的合(hé)称，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地。

　　2、指山西省。

　　战国初(chū)韩、赵、魏三分(fēn)晋，山西(xī)又有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏(wèi)氏原为晋国六卿，公元(yuán)前453年，三家联手在晋阳城打败晋(jìn)国(guó)执政智氏，此后(hòu)三家(jiā)逐步瓜分晋(jìn)国(guó)，前403年，周天子承认(rèn)三(sān)家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中，将赵、魏(wèi蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样)、韩三(sān)国合称为(wèi)三晋，其地约(yuē)当今之山西省、河南省中部北(běi)部、河北省南部中部。

　　现(xiàn)在三晋(jìn)统(tǒng)指山西。

三(sān)晋(jìn)大地指的是那三个地方?

　　三晋(jìn)大地不是(shì)指(zhǐ)那(nà)三(sān)个地方。

　　三(sān)晋有两种(zhǒng)意思：

　　1、是指中国的战国时期(qī)的(de)赵国、魏国、乱含(hán)韩国三国(guó)的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山西省。

　　扩展资料：

　　三晋(jìn)文化

　　从现有的文献看，道家的(de)传播大体可分为南北两大(dà)方面。

　　北方方面(miàn)又分为以三晋之(zhī)地的文子一支和齐国的(de)黄老(lǎo)学派一支(zhī)，其(qí)共同特点是(shì)以“道”为根本重(zhòng)建人文世界，具(jù)有明显的“入世”倾向。

　　南方一系则(zé)为庄子代表，发展《老子》去“欲”之(zhī)说，进而将“长生久视”的(de)取向(xiàng)扭转为精(jīng)神的自(zì)由亦即“逍遥”，表(biǎo)现出明(míng)显(xiǎn)的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方(fāng)系的三晋的一支有《文子》一(yī)书。

　　过去普遍(biàn)认为《文子》是伪书，是后人摘(zhāi)抄《淮南(nán)子(zi)》凑成的篇章(zhāng)。

　　《文子指陪(péi)扰(rǎo)》主要(yào)从《老子(zi)》的无为(wèi)、尚虚(xū)、贵(guì)柔及主在人后的宗旨(zhǐ)出发(fā)，推阐出(chū)一(yī)番道家(jiā)的治世之(zhī)道。

　　古本《文(wén)子(zi)》假(jiǎ)托周(zhōu)平王与文子对话。

　　学者认(rèn)为，这不唯旦(dàn)是(shì)无谓的设辞，文(wén)子(zi)是晋人，而(ér)且是史官出(chū)身(shēn)，他的学(xué)术背景正以三晋(jìn)的史学为背(bèi)景，这与我们对老(lǎo)子学术背(bèi)景认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生考(kǎo)察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道(dà蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样o)》中，即含有(yǒu)文子之学的内容，即(jí)是说文子之学(xué)在北方(fāng)的影响直至(zhì)秦国。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)-三(sān)晋

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