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睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高

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  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半(bàn)步半步的积(jī)累起来,一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思

  每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来,一段时(shí)间后就是一千(qiān)里路。

  比喻(yù)学习应该(gāi)有恒(héng)心,要坚持下去(qù),不要半(bàn)途(tú)而废。

  出自(zì)《荀子·劝学(xué)》:“不(bù)积跬步,无以至千里;

  不积小流(liú),无(wú)以成江海。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土成山,风(fēng)雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;

  积善成德(dé),而神明自得(dé),圣心备焉(yān)。

  故(gù)不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至(zhì)千里;

  不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。

  骐骥(jì)一跃,不能十步(bù);

  驽马十驾,功(gōng)在不舍。

  锲(qiè)而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金(jīn)石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪(guì)而(ér)二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁(zào)也。

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  堆积土石成了高山(shān),风雨(yǔ)从这里兴起;

  汇积(jī)水流成为(wèi)深渊(yuān),蛟龙从睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高这儿产生;

  积累善行(xíng)养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备(bèi)。

  所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的(de)行程,就没有办法达(dá)到千(qiān)里之(zhī)远;

  不积累细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马一跨跃(yuè),也(yě)不足十(shí)步远;

  劣马连走十天,它的成功在于不停(tíng)止。

  如果刻几下(xià)就停(tíng)下(xià)来了,那(nà)么腐朽的木头也刻不(bù)断。

  如(rú)果不(bù)停地(dì)刻下去,那么(me)金石(shí)也能雕(diāo)刻(kè)成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙(yá)齿,强健的筋骨,却(què)能向上吃到泥土,向下(xià)喝到地下的(de)泉(quán)水,这(zhè)是由于它用(yòng)心专一(yī)。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身,这是因为它(tā)用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步(bù)绝旅,是一(yī)个汉语成语。

  跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千(qiān)里”连用,意(yì)为做事(shì)情不(bù)一(yī)点一点积累,就(jiù)永远无法达(dá)成目的(de)。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里(lǐ);不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义

  全句液(yè)咐(fù)的意思是:没有一步半步(bù)的累(lèi)计,就(jiù)没有办法到达千里的地方;不积(jī)累(lèi)小河流,就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。

  比喻积累的(de)作(zuò)用,可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

  可用来论说学习(xí)工(gōng)作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约(yuē)公(gōng)元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵(zhào)国人。

  著名(míng)思(sī)想(xiǎng)家、文学(xué)家、政(zhèng)治家,儒家代表人物之一,时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

  曾并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰陵(líng))令。

  荀子对(duì)儒(rú)家思想有所(suǒ)发展(zhǎn),提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。

  对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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