还记得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日(rì)却(què)突然响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这位大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们(men)认(rèn)为是(shì)在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能(néng)大火(huǒ)于网络(luò)。

于(yú)是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下(xià)留(liú)言，其留言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区(qū)更是成了(le)重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译 #ff0000; line-height: 24px;'>蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译p>

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个(gè)故事(shì)，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具(jù)讨生(shēng)活(huó)。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折(zhé)磨他(tā)的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他(tā)们不(bù)知道(dào)自己究(jiū)竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自(zì)视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不(bù)值(zhí)得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大(dà)文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负(fù)起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么(me)时(shí)候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界(jiè)看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市(shì)的(de)一(yī)个(gè)小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日(rì)里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐(lè)。

可(kě)能(néng)是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只留(liú)下(xià)一张字条“你给不(bù)了(le)我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个(gè)时候(hòu)，他还根据(jù)当(dāng)地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于是(shì)和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也(yě)红了，可是(shì)是(shì)非也(yě)跟着来了(le)。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚(hūn)礼上看(kàn)到(dào)了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时(shí)候，我们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激(jī)发了(le)对(duì)信(xìn)仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润(rùn)物(wù)细无声的(de)力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了(le)，更是(shì)对刀(dāo)郎(láng)格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的(de)是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是(shì)批(pī)判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相当对(duì)立(lì)的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁(zào)的社(shè)会所(suǒ)缺(quē)少的。

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就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气(qì)已经忍受(shòu)太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时(shí)代公众心(xīn)智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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