赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是(shì)解放前已经(jīng)失(shī)传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这(zhè)行(xíng)了。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特(tè)定(dìng)的(de)神经(jīng)带(dài)动(dòng)还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是(shì)通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反(fǎn)而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动(dòng)作(zuò)的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而中国欠别国钱吗一般赶(gǎn)尸的(de)人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在完全不一样(yàng)，那个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发出(chū)一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫(jiào)做(zuò)咒语的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来(lái)有人则简化了(le)程序(xù)，把死人处(chù)理后用(yòng)活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉(jué)得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根(gēn)、魂归(guī)故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人客死异(yì)乡，那么不(bù)管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人是(shì)有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在外面去(qù)世，若(ruò)是(shì)不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通发(fā)达(dá)。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现了(le)。

中国欠别国钱吗ng>湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路(lù)跟着回(huí)家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职业(yè)，更(gèng)多的见于(yú)民(mín)间，但是(shì)在(zài)清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮(bāng)助一(yī)些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯人(rén)的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的尸体回(huí)家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个(gè)人负责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个(gè)人(rén)在路(lù)上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外，是(shì)不能(néng)去有(yǒu)人(rén)居(jū)住的地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到了赶尸(shī)人(rén)，这也(yě)给(gěi)赶尸(shī)人(rén)进(jìn)一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝(cháo)官方任(rèn)用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不(bù)赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三个(gè)基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能(néng)挑起来(lái)，并送到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三(sān)个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在(zài)其(qí)他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢(màn)的(de)消失在了历史的(de)长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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