十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)以及十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么解释，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)，十五夜望(wàng)月(yuè) 的古诗意思，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思(sī)解释等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的(de)意境，和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示了(le)它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的(de)环境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表(biǎo)上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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