画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以(yǐ)及画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗(shī)人，画(huà)的作者是谁(shuí)远看山(shān)有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级(jí)画的作者是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者(zhě)是高(gāo)鼎吗(ma)

　　古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法(fǎ)，作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全(quán)唐诗》里，也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的画作上，题诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种(zhǒn往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么g)说法，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下(xià)：

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元(yuán)平。如(rú)何(hé)言不会(huì)，只为转分明。

画(huà)的(de)作者(zhě)是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩(mó)诘(jí)，往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么汉族，河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河东王氏，于开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫(pò)受(shòu)伪职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被(bèi)责授太(tài)子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右(yòu)丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人(rén)推其为南(nán)宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是(shì)依旧有许多(duō)花草争奇斗艳，人(rén)走近，可(kě)是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的(de)前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静(jìng)境(jìng)之美(měi)出(chū)乎(hū)首句，在(zài)于(yú)有静心者(zhě)能(néng)品之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起，构(gòu)成(chéng)一(yī)个常(cháng)人无(wú)法言(yán)语的自然(rán)之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的(de)季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是太(tài)大了，他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大(dà)诗人(rén)。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多(duō)年，至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的(de)乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名的(de)画(huà)家(jiā)、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的(de)不(bù)少(shǎo)，但画到王(wáng)维这个水平的不多；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

　　”正好说(shuō)明(míng)了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲淡(dàn)，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世文人画(huà)家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王维对自(zì)己的绘画还是比较自负(fù)的，他不像阎(yán)立本，被当(dāng)成画师就气(qì)急败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前(qián)身应画师。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶被世(shì)人(rén)知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画分为(wèi)两大(dà)流派，一是以画(huà)院画家为主体的(de)工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的(de)文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为(wèi)祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一(yī)说唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一(yī)首五言绝(jué)句(jù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描写(xiě)的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一(yī)幅(fú)画。

　　前两句写其山色分(fēn)明，流(liú)水无声；后(hòu)两(liǎng)句描述其花开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕(pà)人。

　　四(sì)句诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多组反义(yì)词的运(yùn)用，使其节奏清(qīng)晰，平(píng)仄(zè)分(fēn)明，韵(yùn)味十(shí)足(zú)，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近处却(què)听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过(guò)去(qù)了(le)，但花儿还是常开不败，人走近(jìn)了，枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王维的(de)作品，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗；一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分；一(yī)说为宋(sòng)代佚名诗(shī)人所(suǒ)作，如上海市一年级小学(xué)语文等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁？是哪个(gè)朝(cháo)代的，画的作者是谁 是(shì)哪代诗人，画(huà)的(de)作者是谁远看山(shān)有(yǒu)色，画鸡(jī)的作者是谁，一年(nián)级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐(táng))

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法，作(zuò)者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上(shàng)，题诗(shī)人不(bù)可考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王(wáng)维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王(wáng)维出身河东(dōng)王(wáng)氏，于开(kāi)元十九年（731年(nián)）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官。

　　唐玄(xuán)宗天(tiān)宝(bǎo)年间，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时，王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责(zé)授太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾(qián)元(yuán)年(nián)间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等，以诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五(wǔ)言，多(duō)咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙(miào)，后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义(yì)

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮，走近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是(shì)鸟却依(yī)然没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前(qián)两句(jù)描写的是(shì)“静境”，静境(jìng)之美出(chū)乎首句，在于(yú)有静心(xīn)者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无声和有(yǒu)声溶在(zài)一起(qǐ)，构成一个常人无法言语的(de)自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放(fàng)，并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而(ér)去。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图，寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在(zài)是(shì)太大(dà)了(le)，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二(èr)使安(ān)西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然(rán)是音乐会(huì)上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的(de)琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画(huà)家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但画到(dào)王维这(zhè)个水平的不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

　　苏东坡(pō)说(shuō)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高出一(yī)般画师的意(yì)境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后(hòu)世文人(rén)画家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴(wú)道子(zi)之上。

　　王维对自己的绘画(huà)还是(shì)比较(jiào)自负的，他不像阎(yán)立(lì)本，被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏，他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还(hái)以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国(guó)山水画分为两大(dà)流派(pài)，一是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以(yǐ)唐(táng)李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其(qí)山(shān)色(sè)分明，流水无声；后两句(jù)描述其花(huā)开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工(gōng)整，尤其是(shì)诗中多(duō)组反义词的运(yùn)用(yòng)，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜色，在近处却听(tīng)不到(dào)流水的(de)声音。

　　春天过去了(le)，但花儿还是常开不(bù)败(bài)，人走(zǒu)近了(le)，枝(zhī)头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的(de)作品，或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗；一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分；一(yī)说为宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时(shí)，作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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