然则全国之事的然则(zé)是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译(yì)是“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”的。

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然则(zé)全国之事(shì)的然则是什么意思，然则全国(guó)之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之事发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已然这样，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失(shī)石，当求之于上流(liú)。

　　盖石(shí)性(xìng)坚(jiān)重，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之力(lì)，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系>

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文层次(cì)明(míng)晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和普(pǔ)通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划(huà)着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学者(zhě)依(yī)照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常(cháng)识进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不正确，他的一(yī)套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办(bàn)法向地(dì)下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出(chū)正确的(de)定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中(zhōng)的然则(zé)”是什么(me)意(yì)思？

　　然(rán)则是连词(cí)，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白话(huà)小说。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事，但知其一，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到河的下流(liú)寻觅石兽(shòu)，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹(yān)没(méi)的当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依(yī)照他的(de)话(huà)（去(qù)寻(xún)觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知道表面现象(xiàng)，不知道底子道(dào)理的状况有许(xǔ)多，莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十(shí)分有教育含义的(de)寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中(zhōng)家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以为高(gāo)超。

　　关于(yú)人们的(de)思想(xiǎng)和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结(jié)构(gòu)首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家(jiā)和(hé)普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系找不到(dào)。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自(zì)己从书(shū)本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和办法(fǎ)向地掘胡下(xià)发(fā)掘，必(bì)定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年(nián)与河流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到(dào)了石(shí)兽。

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