社(shè)会发展至今什么(me)都(dōu)是提倡科学。即便是一(yī)些用(yòng)科学(xué)也解释(shì)不了的(de)问题。最终也会以造(zào)谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是(shì)如今的(de)社会。但是从中(zhōng)国古代的历(lì)史发(fā)展至今。所谓的鬼(guǐ)神论(lùn)一直都没有停止过。只不(bù)过都是私底下的(de)一种讨论(lùn)。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间(jiān)对于龙(lóng)的传(chuán)说有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上(shàng)真(zhēn)的有(yǒu)龙存在而深信(xìn)不(bù)疑。但是(shì)国家为什么(me)不承认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破(pò)自(zì)我矛盾。

无论(lùn)是在史书上(shàng)记(jì)载。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆(guǎn)还存(cún)有龙(lóng)的(de)标本。但是国家为(wèi)什么从来都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都好奇的(de)问题。很多网(wǎng)友也发(fā)表了自己的想法和看法。其实归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家为什么不承(chéng)认有龙

国家(jiā)希(xī)望自己(jǐ)的民众是聪明的。但(dàn)是过(guò)于聪明(míng)又会(huì)难以管理。所以你要聪(cōng)明到恰到好处。其实从(cóng)古至今(jīn)发生(shēng)过太多(duō)怪(guài)气(qì)的事情(qíng)，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等(děng)等一些地方发生(shēng)的(de)怪异(yì)现象。在专业人(rén)士进行研(yán)究(jiū)之后并没有(yǒu)什么(me)确切的答(dá)案。大概(gài)是为了稳住民(mín)心，prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗所以他(tā)们(men)往往(wǎng)会用(yòng)各种(zhǒng)科学的(de)解(jiě)释来(lái)搪(táng)塞大(dà)众。而(ér)事实真的(de)是像他们(men)说的那样吗？估计他们自(zì)己对(duì)自己的说法也(yě)是模棱两可(kě)吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就(jiù)是鬼神(shén)。但是人们(men)又总是拿着科学的幌子(zi)来说从(cóng)来(lái)没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便(biàn)是现实中有(yǒu)东西可以印(yìn)证。但依然是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解释。中国人(rén)一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙的记(jì)载。无论是年代(dài)有多(duō)久(jiǔ)远，或者说龙是(shì)生(shēng)活在公元前。又(yòu)或者说龙一(yī)直是存在的(de)。

但始(shǐ)终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟(gēn)佛(fú)教一样，明明国家倡(chàng)导不要迷信(xìn)要(yào)相信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教(jiào)的发(fā)展(zhǎn)。反(fǎn)而(ér)用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实(shí)和内(nèi)心的一种矛(máo)盾竞(jìng)争。如果从国家层面承认一些东(dōng)西，那(nà)还有人(rén)会努力的发展(zhǎn)科学吗(ma)。那国家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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