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两斤大概有多重参照物，2斤有多重？龙有几个爪龙有两个根吗

　　龙有几个爪？是中国(guó)神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪以(yǐ)及龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙有几个(gè)爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的(de)身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的(de)头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的(de)末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基(jī)本是三(sān)爪的(de),有时前(qián)两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　龙是中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨(jù)，能(néng)短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而(ér)这些(xiē)已(yǐ)经是晚期发(fā)展而(ér)来的(de)龙的形象，相比最初(chū)的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊(zūn)之象；就象古代皇(huáng)帝(dì)的九五至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都(dōu)是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图(tú)案(àn)代表阶(jiē)级，衣(yī)服的颜色代(dài)表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的(de)人文精(jīng)神(shén)

　　一个(gè)民族的文化(huà)是这个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代中国人(rén)的人(rén)文(wén)精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是(shì)通过(guò)内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术(shù)形态(tài)，从无(wú)角到有角，从无翼到(dào)有翼，从(cóng)两斤大概有多重参照物，2斤有多重？无足(zú)到有足，可(kě)看(kàn)出(chū)龙形象(xiàng)是(shì)经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古代(dài)中国人(rén)综(zōng)合了走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬(pá)行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术元素，从(cóng)而(ér)使其(qí)形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸(xī)收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子(zi)也近似狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古(gǔ)代(dài)龙(lóng)文化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在自(zì)己的(de)发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而(ér)是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的(de)进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能上九天(tiān)，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术中的(de)龙形象(xiàng)，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说(shuō)中的龙(lóng)，大多是一(yī)往无(wú)前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取精(jīng)神的(de)表现。

　　独立(lì)精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无二的(de)，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛(fú)教有着(zhe)密(mì)不可(kě)分的关(guān)系，但始终保持(chí)着(zhe)相对(duì)的(de)独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社(shè)会生产力(lì)低下，人(rén)们在严酷的自然环境(jìng)里生(shēng)存，还不能(néng)独立的支配自(zì)然力，也(yě)不能解释自(zì)身来源，对(duì)自然界充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人类更强大的(de)自然或(huò)超自然力量，这就(jiù)是(shì)图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾形(xíng)成的(de)时间(jiān)，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于两斤大概有多重参照物，2斤有多重？陈(chén)，在(zài)位一百(bǎi)五(wǔ)十(shí)年，传十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而(ér)后折向(xiàng)东南(nán)，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。