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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是(shì)“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门(mé充电宝100wh等于多少毫安n)人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联(lián)系实(shí)际，充电宝100wh等于多少毫安观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划(huà)的漳南(nán)书院中，陈(chén)设六斋，并(bìng)规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)”，是为(wèi)了(le)适应(yīng)当时的(de)实际，等(děng)时机到(dào)了则关(guān)闭(bì)这两斋(zhāi)。

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