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　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的(de)支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善，这样，才能提高(gāo)自己(jǐ)的(de)国际(jì)地位(wèi),在(zài)危难(nán)之时，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了(le)孔子的(de)德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政(zhèng)治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建统治阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方(fāng)面严格区分(fēn)了(le)统治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了(le)一套从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统(tǒng)治者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像父(fù)母一样关心人(rén)民的(de)疾(jí)苦(kǔ)，人(rén)民应该像对(du1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少ì)待父(fù)母一(yī)样(yàng)去亲近(jìn)、服侍(shì)统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到(dào)人民的(de)衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民(mín)心而变成独夫(fū)民贼(zéi)，被(bèi)人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教育以及(jí)统一天下的途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本思想的(de)线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋时期(qī)重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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