生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的意(yì)思为生在我前面，他懂得(dé)道理(lǐ)本(běn)来就早于我的。

　　关(guān)于生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译(yì)句式，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译(yì)成现代汉语(yǔ)以及生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译成(chéng)现代汉语，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎(hū)吾的(de)翻译，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先乎吾吾(wú)从而师之的(de)意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

生乎(hū)吾(wú)前(qián)其(qí)闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语(yǔ)

　　出自韩愈的《师(shī)说》，本文(wén)中，小编(biān)整理(lǐ)了这篇(piān)文言文的相(xiāng)关知识(shí)，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者于(yú)贞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任(rèn)国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国(guó)子监上任后，发(fā)现(xiàn)科场(chǎng)黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的上层社(shè)会，看不(bù)起教书之人(rén)。

　　在士(shì)大夫阶层(céng)中存在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提问撰写这篇(piān)文章，以澄(chéng)清人们在(zài)“求(qiú)师”和“为师(shī)”上的模糊认(rèn刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音)识(shí)。

　　《师说》大约是作者于贞元十七(qī)年至(zhì)十八(bā)年（公元801—公元802年），在京刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音任国子(zi)监四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后(hòu)，发(fā)现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏(lì)制弊端重重，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不(bù)愿(yuàn)求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者(zhě)借用回(huí)答(dá)李蟠的提问(wèn)撰写(xiě)这篇文章(zhāng)，以澄清人们(men)在(zài)“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾”这句话中有两处介宾结构(gòu)状(zhuàng)语后(hòu)置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前(qián)出生。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在我之(zhī)前(qián)）”这(zhè)个状语放(fàng)在谓语动词“生（出生）”的后面，是文言文常见的“状语余行(xíng)局后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这个状语(yǔ)放在谓语形容词“先（早）”的后(hòu)面。

　　文言文的状语并不是一(yī)定要后置的，但是，有一种(zhǒng)状语必定(dìng)后置，那就(jiù)是介宾(bīn)结构作状语。

　　我们知道，状语是(shì)用来修饰(shì)、限制谓语动词或形容词的，表示谓语中心词(cí)的状态、方式、时间、处(chù)所(suǒ)或(huò)程度(dù)。

　　表示状(zhuàng)态(tài)、程度时(shí)，一(yī)般不需(xū)要用介(jiè)词(cí)“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以(yǐ)。

　　但(dàn)表示方式、时间、处所时，往往需要用介词(cí)来引(yǐn)入对(duì)象，如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其(qí)中的(de)“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面是介词(cí)引(yǐn)入的对象，属于(yú)介词的宾语。

　　竖让(ràng)这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾(bīn)结构都要放(fàng)在谓(wèi)语中心词的后面(miàn)。

　　如(rú)“在(zài)市场上(shàng)买的(de)”，表述为“购(gòu)于市”；“用道理(lǐ)劝(quàn)说(shuō)他”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语也有状(zhuàng)语(yǔ)后置的情况，例如(rú)问题中的例(lì)子，也(yě)可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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