还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几(jǐ)场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度(dù)复(fù)出，十年(nián)磨(mó)一(yī)剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等(děng)，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽(chōu)出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留(liú)言更(gèng)是突(tū)破四百万(wàn)。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样(yàng)的见(jiàn)解(jiě)。

难道(dào)刀(dāo)郎十年(nián)磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下(xià)这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪(guài)的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面(miàn)具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就是一(yī)种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个什(shén)么东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的(de)格(gé)局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人(rén)根(gēn)本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么小气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪个(gè)人。作为一(yī)个古代小说研(yán)究(jiū)者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一(yī)种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思(sī)考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震(zhèn)惊(jīng)全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟(dì)弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的(de)内(nèi)心再(zài)也(yě)无(wú)法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了(le)服务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题(tí)。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到(dào)父(fù)母家，自己则继续跟着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出(chū)，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认(rèn)识(shí)的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及(jí)特色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎(láng)为了(le)让(ràng)父母孩子(zi)生活过得(dé)更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那(nà)时候他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地(dì)方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福(fú)，头发(fā)也(yě)不见了的刀郎...

似乎这(zhè)抓蚯蚓真的能赚钱吗个当年放荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终(zhōng)究难(nán)逃(táo)发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊醒：抓蚯蚓真的能赚钱吗原来他的(de)土已然成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这就是(shì)文(wén)化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有(yǒu)任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那(nà)么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的(de)印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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