知道就是知道，不知(zhī)道就是不(bù)知道，这(zhè)样的人才是(shì)聪明的。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当(dāng)你看到一个既有能力又有(yǒu)美德(dé)的(de)人，你就想(xiǎng)和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一(yī)个不道德的人，你就要反省自(zì)己，看(kàn)看(kàn)你(nǐ)是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一起时，一定有值得学(xué)习的(de)人。

　　选择(zé)他们(men)的长(zhǎng)处去学(xué)习，如(rú)果你(nǐ)发现你和他们有同样的弱点(diǎn)，你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有(yǒu)伟(wěi)大(dà)的责(zé)任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱(ài)”视为自己的(de)责任难(nán)道不重(zhòng)要(yào)吗？难道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死(sǐ)都没有停(tíng)止(zhǐ)吗(ma)？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷(lěng)的冬(dōng)天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没有一(yī)个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你(nǐ)不(bù)想(xiǎng)做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个(gè)人在一起(qǐ)，其(qí)中必有一颂弯(wān)人是可以学习的(de)能者，选择他的(de)长(zhǎng)处学习，看见没有德(dé)行的人(rén)，自己(jǐ)就(jiù)要反(fǎn)省是(shì)否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择别(bié)人的优点去学习，他们(men)的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述(shù)而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔(kǒng)子(zi)自觉修(xiū)养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择其善(shàn)者而从之(zhī)，见(jiàn)人之善就学(xué)，链塌是虚心好学的精神(shén)；另一(yī)方面(miàn)，其不善者而改之，见人之不善(shàn)就引(yǐn)以(yǐ)为戒，反(fǎn)省自己，是(shì)自觉(jué)修养的精神。

　　这样(yàng)，无论(lùn)同行(xíng)相(xiāng)处(chù)的人善与(yǔ)不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也的。

　　关于见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语以(yǐ)及见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下(xià)一句的成语，见贤(xián)思齐(qí)下一句(jù)论(lùn)语，见贤(xián)思齐下一(yī)句话是什(shén)么，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句的(de)歇后语等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是说(shuō)看到有(yǒu)德(dé)行有(yǒu)才能(néng)的人就向他(tā)学(xué)习(xí)，希(xī)望(wàng)能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有朋(péng)自(zì)远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终身行之(zhī)者(zhě)乎(hū)？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所(suǒ)不(bù)欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习(xí)不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人(rén)不了(le)解（认(rèn)识(shí)）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一(yī)个有道德修养的(de)人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省(shěng)自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的(de)知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理(lǐ)解和经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可(kě)以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无(wú)所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学习(xí)，就是(shì)有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知(zhī)的态度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个(gè)既有能(néng)穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼力又有美德的人(rén)，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个(gè)不(bù)道(dào)德的人，你(nǐ)就要反(fǎn)省自己(jǐ)，看看你是(shì)否有和(hé)他(tā)一样的缺点。

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“当几个(gè)人聚在一(yī)起时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的(de)长处去学习，如果你发(fā)现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的(de)人(rén)必须(xū)坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重(zhòng)要吗？难道(dào)这(zhè)场斗争直到死都(dōu)没有停止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子(zi)说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有(yǒu)一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子(zi)说：“这(zhè)可能是宽(kuān)恕！”不要把(bǎ)你(nǐ)不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)后半句(jù)是见不贤(xián)而内自省也。

　　完(wán)整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择他(tā)的长处(chù)学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要(yào)反省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见(jiàn)贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优点去学习，他们的(de)缺(quē)点（如(rú)果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句(jù)表现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包含了两(liǎng)个方(fāng)面(miàn)：一方(fāng)面，择其善者而从(cóng)之，见人之(zhī)善就学，链塌是(shì)虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改(gǎi)之，见人之不善就(jiù)引以为戒(jiè)，反(fǎn)省自(zì)己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

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