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非练实不食的练实是什么意思(sī)，练(liàn)实指的(de)是什(shén)么(me)

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海(hǎi)，非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如(rú)练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北海海神跟(gēn)河神的谈话(huà)，一(yī)问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的(de)主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学(xué)学派(pài)庄学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实(shí)不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通假字(zì)，练实是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海(hǎi)，而飞于北海；非(fēi)梧(wú)桐(tóng)不止，非(fēi)练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望(wàng)他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子(zi)来梁国(guó)，是(shì)想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐慌(huāng)起来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他(tā)，说：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜(tián)美(měi)的泉(quán)水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知(zhī)之不(bù)易和准(zhǔn)确判(pàn)断的困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分(fēn)强调(diào)了事物(wù)变化的(de)不定因素，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是(shì)庄子的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄(lù)比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的(de)立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他(tā)创立了华(huá)夏(xià)重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把一些微(wēi)妙难(nán)言的哲(zhé)理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为(wèi)“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别(dù)百科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-庄子

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