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当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗

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  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

  此诗(shī)托物言志,采(cǎi)用象征手法,字(zì)面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石(sh当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗í)灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白(bái)在人间的意思?

  意思是:即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白(bái)在人间。

  译(yì)文:石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深(shēn)山里(lǐ)开(kāi)采出来,它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”;指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

 当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗 若:好像、好似(shì);等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本色(sè),又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人(rén)感到(dào)不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁人(rén)无论面临(lín)着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验,都从(cóng)容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于(yú)最后(hòu)一句(jù)“要留清白在人间(jiān)”,更是作者在直(zhí)抒情怀(huái),立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

  作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤(yuān)狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲(qīn)自率兵固守北京,击退(tuì)瓦(wǎ)剌(lá),使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治(zhì)。

  但(dàn)英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

  此诗通篇(piān)用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法,以物比人,把(bǎ)物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

  言在物,而意(yì)在(zài)人,不(bù)言(yán)人而人在其中,似呼(hū)之即出。

  风格(gé)豪迈(mài),气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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