1976年8月，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在(zài)月球上(shàng)留下的脚印还清晰可(kě)见，而此时，在(zài)地(dì)球上的阿(ā)姆斯特(tè)朗开启了另一项危险而神秘(mì)的任务(wù)。他这次的目的地并(bìng)不是38.4万千米之外的月(yuè)球，而是安第(dì)斯山脉(mài)的一(yī)片原始丛(cóng)林。

据(jù)说，在那里埋藏着一(yī)个足以颠覆人类历史的远古(gǔ)遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄(è)瓜多尔境内的亚(yà)马逊原始森林(lín)当(dāng)中(zhōng)，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴(xué)，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里可能隐藏着关于人类起源的最(zuì)大秘密，一座失落的金属图书馆中隐(yǐn)藏(cáng)着，起源(yuán)于另一(yī)个(gè)世界的科(kē)技(jì)信息，这些信息如果可以(yǐ)被破解，足(zú)以彻底(dǐ)改变人类的未来(lái)。但(dàn)是这个(gè)传(chuán)说背后的故事，为什么(me)会让阿(ā)姆斯(sī)特朗这(zhè)样伟大(dà)的宇航员相信，而且(qiě)要亲自前往探索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号(hào)载着阿(ā)波罗11号飞船(chuán)从美国肯尼迪航天中(zhōng)心点火升空，开启(qǐ)了人类首次登月的(de)太空(kōng)征程。全世界几乎有电视的家庭全(quán)都观(guān)看了登月直播，总人数超过了5亿。

在直播的(de)过程(chéng)当(dāng)中(zhōng)，突然发生了长达两(liǎng)分(fēn)钟的(de)信(xìn)号中(zhōng)断。至今(jīn)为止，美(měi)国(guó)宇航局并没有(yǒu)对此给(gěi)出明确的答复，只是说(shuō)，因为月球上阿波(bō)罗11号所(suǒ)发出的信(xìn)号需要在澳(ào)大利(lì)亚(yà)的(de)接(jiē)收(shōu)站中转(zhuǎn)到美国，然(rán)后(hòu)再转播给(gěi)全(quán)世(shì)界，所(suǒ)以偶尔出现中断是正常(cháng)现象。但是(shì)这样的解释很难令民众信服。且不说信号从月球到地球的传(chuán)输只需要1.2秒，即便是人工传播操作需(xū)要时间，那(nà)也只会是产生信号(hào)的延迟(chí)而非中断，所以多数人认为其(qí)中必定另(lìng)有原因(yīn)。

有人推测信号(hào)的中断是因为阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)在登月的过程(chéng)中看(kàn)到了超出他认知(zhī)的景象。随后，一(yī)份(fèn)神秘(mì)的通(tōng)话(huà)记(jì)录(lù)开始流传，记录(lù)中显(xiǎn)示(shì)，当时(shí)的宇航员们(men)看(kàn)到了不属于地球的未(wèi)知物体，接(jiē)着全球转播信号中断。

据说，在月球上的阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)将通讯(xùn)频道切换到了医务(wù)人员，并向其转述(shù)了当时看到的一切。当时月球上的三(sān)名宇航员惊(jīng)愕地(dì)看到了在一个环(huán)形山的边缘(yuán)，一艘巨大的宇宙飞(fēi)船停在那里。

宇航员们断(duàn)定它并不属于地球，因(yīn)为它比阿波罗11号大得多(duō)，看上去(qù)也要(yào)先进得多。这显然是一个让人难(nán)以(yǐ)置信(xìn)的都(dōu)市传说。最终，这些相关(guān)的报(bào)道(dào)并没有(yǒu)得到美国航天局的证实。

阿(ā)姆(mǔ)斯特朗完(wán)成了登月任务，回到地(dì)球之后，虽然和另外(wài)的两(liǎng)位宇航员成了万(wàn)众瞩目的英雄(xióng)，可是这些凯旋的(de)英雄们(men)在发布会(huì)的大厅(tīng)里不但没有表现出(chū)应有的喜悦，反而显得心事重(zhòng)重(zhòng)。

特别是阿姆(mǔ)斯特朗对登月(yuè)的过程只字不提，却和记者聊起了上帝。随后他也从(cóng)一位(wèi)无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明产(chǎn)生了极(jí)大的兴(xīng)趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻找失落文明的探险队伍(wǔ)当(dāng)中，是因为(wèi)他了解到(dào)了一(yī)位(wèi)意大利神父的(de)故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇(huáng)庇护11世登基之(zhī)后(hòu)，命令被分配到世界各地的传教士，去收(shōu)集各(gè)个地区一些稀奇古怪的文(wén)物(wù)和艺术品，计划要在1925年举办一场国际性(xìng)的大型展览，意在展示天主(zhǔ)教会(huì)对世界各(gè)国人民文化和艺术的尊重。

意大利籍的神(shén)父(fù)卡洛斯克(kè)太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询雷斯皮克罗奇在接到(dào)了教皇的命令(lìng)之后(hòu)，就在1923年(nián)来到了厄瓜多尔(ěr)，后来(lái)搬到了(le)一个叫做昆卡的小城里，一(yī)边传教一边为国际展览获取信息。由于当时昆(kūn)卡的(de)各项基础设(shè)施相对落后，克里(lǐ)斯(sī)皮神父就决定(dìng)留在当地帮助(zhù)这些当(dāng)地的(de)居民(mín)。

于是，神父(fù)在这里(lǐ)进行(xíng)丰富的宣教活(huó)动，同时还组织教会往当地输送民生(shēng)的必需品，并且(qiě)和他的父亲一起(qǐ)用(yòng)了10年的时(shí)间建立了一所农业学(xué)校(xiào)和一所研究机构，这让当地的土著们，也就是我们开(kāi)始所说的舒尔人，对他充满(mǎn)了感激。

渐渐地，舒尔人也开(kāi)始(shǐ)送给他(tā)一(yī)些(xiē)礼物(wù)作为回馈(kuì)。有一天，他收到(dào)了(le)一块非常特别的金属(shǔ)板，金(jīn)属板(bǎn)上刻着一座(zuò)金字塔，两边刻有大(dà)象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇的(de)图案，在(zài)金字塔(tǎ)的基座上还有象征着太阳和行星(xīng)的符号。

克雷斯(sī)皮神父本身就对(duì)考古(gǔ)有着很大的兴趣，这块(kuài)金属(shǔ)板(bǎn)立刻引起了他的(de)注意。神父好奇(qí)地去追(zhuī)问舒(shū)尔人(rén)这些物(wù)品的来历，结(jié)果土著人(rén)的回答让他大(dà)吃一惊。

舒尔人告诉他，这些(xiē)物品(pǐn)来自一(yī)个地(dì)下的(de)洞穴当中(zhōng)。渐(jiàn)渐(jiàn)地，神父收到的工艺品越来(lái)越多，其中很多(duō)都(dōu)非常奇怪，并且具有年代(dài)感(gǎn)。于(yú)是神(shén)父小心翼翼地将这些文(wén)物妥善保管。这(zhè)些物品被(bèi)存放在了学(xué)校里，装满了整整(zhěng)三个大房间，从印加陶器到石(shí)板(bǎn)，从金(jīn)属面(miàn)板到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神(shén)父自己也(yě)不知道究竟(jìng)有多少东西。他(tā)也并没有对其进行过分类(lèi)，但是这(zhè)些文(wén)物(wù)可以根据时间分成三(sān)个(gè)种类。

第一(yī)种主要是现(xiàn)代的(de)物品，以仿(fǎng)制品居多，里(lǐ)面有模仿古代厄(è)瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的(de)土著模(mó)仿(fǎng)基督教(jiào)传统精(jīng)神所仿(fǎng)造的物(wù)品，以及一些16到19世纪的(de)旧物(wù)件。

第二种类的物品(pǐn)最多，主要是哥伦布时(shí)期前的各种(zhǒng)文化的产物。这些(xiē)出土(tǔ)文物是当地人在他们(men)的田野里(lǐ)或(huò)者是未经(jīng)授权的挖掘过程中所发现的，几(jǐ)乎包含(hán)着厄(è)瓜多尔所(suǒ)有美洲原住民文化的(de)陶(táo)器。

而第三种类的物品则(zé)最为神秘(mì)，它(tā)主要由铜(tóng)、铜合金以及纯金(jīn)制成，它们大(dà)多数是通过打包金属板形成的，上面刻(kè)有铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言进(jìn)行解读，也有一些(xiē)接近古埃(āi)及的文(wén)字(zì)，类似这(zhè)样(yàng)的金属版克雷斯皮(pí)神父收集了100多块(kuài)。

更神奇的是，其中(zhōng)一块神(shén)秘的金(jīn)属板还具有形状记忆功能，在(zài)发生巨大的(de)形变之后(hòu)，能够在一小时(shí)之(zhī)内恢复到原(yuán)来的形状，这让人不禁联想到了(le)罗斯威尔(ěr)事件(jiàn)当中坠毁(huǐ)的不(bù)明物体所使用的特(tè)殊材料。

农(nóng)场(chǎng)主所发现的坠毁残骸同样具(jù)有(yǒu)类(lèi)似的功能，所以有人认为它们之间似乎存在着某种神秘的联系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克(kè)雷(léi)斯皮神父在当地建立起了一(yī)间卡洛斯(sī)克雷斯(sī)皮博物(wù)馆，专门用来展览和收(shōu)藏(cáng)这些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚(gāng)建成(chéng)没有多久，就突然发生了一场诡异的大火，这场(chǎng)大火把所有的文(wén)物烧(shāo)得一干二净，显然在今天看来，这是(shì)一件(jiàn)不可思议的事(shì)情。文物当(dāng)中(zhōng)有着极耐高温的陶(táo)艺(yì)品，有各种熔点极高(gāo)的金属板，所以外界认为最(zuì)符合逻辑的解释是，这些文物极可能在大火之前就已经被洗劫一空了(le)，而大火只是抹去掠夺痕迹的(de)一场事故。有人认(rèn)为(wèi)幕后(hòu)操(cāo)作这一(yī)切的正是当时的天主教徒，文物已经(jīng)被提前一步转移到(dào)了梵蒂冈城，并存放(fàng)在(zài)了梵(fàn)蒂(dì)冈机密档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关于(yú)这座列入(rù)世(shì)界(jiè)十(shí)大禁地(dì)之一的神(shén)秘档案(àn)馆，但这个论点因(yīn)为缺(quē)少可靠的证据支撑(chēng)，所以最终成了一个人(rén)尽皆(jiē)知的都(dōu)市(shì)传说。在这场(chǎng)大火之后，当地的土(tǔ)著人仍会时不时地去洞(dòng)穴里探险，尽管克(kè)里斯皮神(shén)父(fù)后来又(yòu)收到了(le)一(yī)些物品，但(dàn)是有了前(qián)车之鉴，他拒绝(jué)重建博物馆(guǎn)。

1965年，他把(bǎ)这(zhè)个消息告诉了阿(ā)根廷(tíng)的探(tàn)险家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里茨(cí)在当(dāng)地一个神秘向导(dǎo)的带领之下进入(rù)了洞穴(xué)。莫里茨宣称，他进(jìn)入洞穴之(zhī)后，先是经(jīng)过(guò)了一(yī)条狭窄的过道，然后通过绳索垂直下(xià)降到70层楼(lóu)的深度，并到(dào)达了一条(tiáo)狭长(zhǎng)的地道当中，里面藏(cáng)着史无(wú)前例的奇珍异宝(bǎo)以(yǐ)及不计其(qí)数，由金属(shǔ)制(zhì)成的(de)书(shū)籍。这些书籍大部(bù)分(fēn)由一种不(bù)起眼的金(jīn)属片制(zhì)成，其中最引(yǐn)人注目的(de)是当地(dì)民族古老传说当中的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分厚，页数大(dà)约有(yǒu)3000多页(yè)，书(shū)页(yè)的尺寸是96乘以(yǐ)48厘(lí)米(mǐ)，每页除了印着精美的文字，还盖着古怪的印章(zhāng)。这些文字(zì)看(kàn)上去好像是被机器(qì)碾(niǎn)碎了一样，并不属于现在人(rén)类已(yǐ)知的任何一种语(yǔ)言。除了这(zhè)本黄(huáng)金书以外，地(dì)洞里还有很(hěn)多黄(huáng)金制(zhì)成的薄(báo)板，并且都有文字时刻在上面。

几年后，在莫(mò)里茨(cí)的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了(le)一本小说《众神的黄金》。

其(qí)中详尽描述了地道的雄伟和神奇，地下深处被人(rén)为加工(gōng)得平整的大(dà)厅，面积超过(guò)2万多平方米，地(dì)道内的通道(dào)墙(qiáng)壁光滑，时(shí)窄时(shí)宽，顶(dǐng)部被人为加(jiā)工得非(fēi)常(cháng)平(píng)整(zhěng)，宽阔(kuò)笔直的过道和墙体以及(jí)精美的巨大石门，让这(zhè)位以大胆想象而闻名的作(zuò)家惊呆了。

大殿内(nèi)还有很(hěn)多用纯金(jīn)制成的动物模型(xíng)，以及很多不属于那个时代(dài)文(wén)明的物品，因此他深(shēn)信不疑地认为(wèi)这(zhè)将是人(rén)类最大的谜团。

虽(suī)然没(méi)有任何的照片(piàn)和实(shí)物(wù)证据，一个淘金(jīn)探险家和非(fēi)主流畅销书(shū)作家的说辞(cí)似乎也没有太大(dà)的可信度，但很多人认为，即便以上的故事只有1%的可(kě)能是真实的，人类依然得(dé)去探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特朗开始着手(shǒu)调查(chá)这个传说的真实性，并联合荷兰(lán)探(tàn)险家斯坦利霍尔进(jìn)行了(le)有史以(yǐ)来规模最大(dà)、成(chéng)本最高的洞穴探险之(zhī)一(yī)，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔的军事人员、各个领域的专家(jiā)、大学(xué)机构(gòu)、摄(shè)制组共计100多人集结在了致命的亚(yà)马逊(xùn)丛林。探险队发(fā)现了巨(jù)大深(shēn)渊中的黑色(sè)虚(xū)空地(dì)带。

当他们进入洞穴之后，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗和霍尔(ěr)被(bèi)惊呆了，他们穿过(guò)了一个又一个教堂(táng)般巨大的(de)空间，四周有(yǒu)着很(hěn)多(duō)垂直的墙(qiáng)壁(bì)以(yǐ)及直角的转角，看起(qǐ)来似乎并不是自然形成的。

可(kě)当阿姆斯特朗进一步探索到(dào)洞穴深处时(shí)，虽然没有(yǒu)发现任何金属的书籍和黄金的动物，但是却(què)有了一个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险队抵(dǐ)达到了古老的墓(mù)室，经(jīng)过(guò)对里面一(yī)具坐(zuò)着的骨架进(jìn)行分析，这具骸骨来源(yuán)于公元(yuán)前1500年，比图坦(tǎn)卡(kǎ)蒙法老还要早上200年。在(zài)那个古老的时代(dài)，厄瓜(guā)多(duō)尔是当时整个美洲最发达的(de)地区，可能也正(zhèng)是这个原因，坟(fén)墓(mù)的设计非常地(dì)巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏在深不可测的(de)洞穴深处，但是在夏至的时候，阳(yáng)光会从(cóng)洞口(kǒu)射进来，直接(jiē)照耀在这座坟(fén)墓之上，所以研究人员认为(wèi)这座坟墓的放置(zhì)设计(jì)充满了宇(yǔ)宙学的元(yuán)素。遗憾的是，里面(miàn)并没有(yǒu)发现任(rèn)何的(de)金(jīn)属物(wù)品。

接着，在沿着隧道(dào)进行(xíng)了数(shù)英(yīng)里的(de)艰难(nán)探险(xiǎn)之后，探险队到达了一个(gè)无法继续前进的区域，被迫折返(fǎn)了回来(lái)。

尽管(guǎn)这(zhè)次探险发现洞穴的某些(xiē)物理特(tè)征确实与莫里茨的描(miáo)述相(xiāng)近，并且也发现了一些具有动(dòng)物学、植物(wù)学和考(kǎo)古意义的物品，但是传说中的金属图书馆并没有被找到。

后(hòu)来莫里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险队调查了错(cuò)误的洞穴(xué)，并(bìng)非真正的金属图书馆(guǎn)遗迹所(suǒ)在。

太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询莫里茨还(hái)以自(zì)己不相信(xìn)外国研究(jiū)者为由(yóu)，不愿意透露“洞(dòng)穴的(de)真实(shí)位置”，甚至(zhì)不(bù)会提供(gōng)任何实物的证据和金属书的图(tú)片(piàn)。随后，斯坦利(lì)霍尔恢复(fù)到了(le)正(zhèng)常的工作中(zhōng)，但他始终坚信这(zhè)是(shì)一个(gè)人(rén)类未知的文明所留下(xià)的遗迹，想要(yào)破解人(rén)类起源的奥秘，就(jiù)必(bì)须要找到传说(shuō)中的“金属图书(shū)馆”。

直到1991年(nián)2月莫(mò)里茨去世，斯坦利霍尔依然没有(yǒu)获得任何有效(xiào)的信息，但是他(tā)却偶然在莫里茨的探险手稿当中发现了一个名字，贾(jiǎ)拉米洛(luò)。

这个人就是莫里茨当年(nián)探访(fǎng)遗(yí)迹(jì)的(de)向(xiàng)导，是另一(yī)个声称亲自造访过金属(shǔ)图(tú)书馆的(de)关键人物。贾拉米洛(luò)是厄瓜多尔当地的居民(mín)，他的叔叔因为与书尔人(rén)建立了非常好(hǎo)的(de)友谊，曾经在舒尔人的带领之下参观了他们守(shǒu)护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领(lǐng)下进(jìn)入了这个地(dì)方，并在之后至少(shǎo)还光临过“金(jīn)属图书(shū)馆”一次。

在他的描述当中(zhōng)，图书馆(guǎn)里陈列着数千本(běn)大型的金(jīn)属(shǔ)书籍，每一本(běn)都(dōu)至少有(yǒu)大(dà)约18KG重，上面时(shí)刻着神秘(mì)的未知文字和符号。除了放置(zhì)金属图(tú)书的地方，还有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬(yìng)光滑的“半透(tòu)明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联(lián)系到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定(dìng)联手再一次筹划对(duì)金属(shǔ)图书馆的探(tàn)访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉(sù)斯(sī)坦(tǎn)利霍(huò)尔(ěr)，通往(wǎng)真正的金属图书(shū)馆遗迹的入口，是在洞(dòng)穴当中一条(tiáo)河流的下方。

斯坦利霍(huò)尔开始(shǐ)联络(luò)相关国家的大使(shǐ)，请(qǐng)求各大(dà)科学团(tuán)体(tǐ)的(de)帮助，并在1997年借(jiè)由一次(cì)重要的人类学大会来宣传他的探险(xiǎn)之旅。有6位人(rén)类学家对其产生(shēng)了(le)极(jí)大的兴(xīng)趣并(bìng)与(yǔ)之会面(miàn)。尽(jǐn)管在筹(chóu)划的过程当中遭(zāo)遇了(le)厄瓜多尔(ěr)的(de)政变(biàn)等不利因素，探(tàn)险计划依然在(zài)持续(xù)地推(tuī)进当中。

然而，在1998年5月的一(yī)天(tiān)，霍(huò)尔(ěr)接到了一个噩耗，唯一(yī)直到遗迹入口的(de)贾(jiǎ)拉米洛被暗(àn)杀身(shēn)亡。

至(zhì)此，最(zuì)可能接(jiē)近真(zhēn)相的一(yī)次探(tàn)险被迫(pò)终止了，传(chuán)说中(zhōng)的“金属图(tú)书馆(guǎn)”是否存(cún)在依然成谜。

可(kě)身(shēn)为(wèi)地(dì)球上最著名的(de)宇航员，阿(ā)姆斯特朗为什(shén)么会参加(jiā)那次(cì)探险呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯(sī)特朗从月球回来之(zhī)后，为何突然对(duì)外星(xīng)文明(míng)产生浓(nóng)厚的(de)兴(xīng)趣，是不是因为他(tā)亲身接触(chù)的(de)经历所触(chù)发的兴(xīng)趣？

但由(yóu)于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到了(le)严格的管控，所以(yǐ)人们无(wú)法(fǎ)得到他(tā)的正面回答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了采访(fǎng)，在这次采(cǎi)访当中(zhōng)，他多次欲言(yán)又(yòu)止，但还是(shì)说(shuō)了(le)以下耐人寻味的话：我们只(zhǐ)是完成了一(yī)个(gè)开始(shǐ)，我们(men)给你们(men)留下了很多未完成(chéng)的使命，有一些伟(wěi)大的想法并(bìng)没(méi)有被发现，只有那些(xiē)可以去除真理保护层的人(rén)能够(gòu)获得突破。

有人(rén)认为阿姆斯特朗所说的保护层是指(zhǐ)官方对公(gōng)众(zhòng)的隐瞒，暗示有(yǒu)很多民众无法(fǎ)获知的信息被官(guān)方完全地隐藏了(le)起来，也(yě)有人认为他所说(shuō)的“层”是指另一个维度(dù)的开启方式，也是他后半生一(yī)直所要寻找的答案，这(zhè)也就是他要探索金(jīn)属(shǔ)图书馆的深(shēn)层原因(yīn)。

遗憾的(de)是，这(zhè)一个(gè)谜团(tuán)随(suí)着“金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆”探险计(jì)划的终止，最终也只能搁浅，成(chéng)了一个令(l太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询ìng)人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在(zài)登月“断联(lián)”的两分钟(zhōng)真的有意外经(jīng)历吗？黄金图书馆真的存在(zài)吗？喜欢(huān)请(qǐng)记(jì)得点(diǎn)赞，你(nǐ)的支(zhī)持是我的(de)动力！

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