莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥？是但(dàn)行(xíng)好事的(de)。关于莫(mò)问前程上一(yī)句是啥(shá)以及莫(mò)问(wèn)前程上(shàng七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米)一句(jù)是啥，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程(chéng)的上一句等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意(yì)思(sī)是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前(qián)程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下，而(ér)不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流(liú)湍急，人能(néng)在事态紧急的(de)时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记(jì)载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的(de)是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的(de)担当之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的(de)豁达之心(xīn)。

　　将这两种心(xīn)态用于(yú)党员干(gàn)部(bù)身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这样几个方(fāng)面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达(dá)对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界里(lǐ)，人是(shì)虚伪的，人(rén)们为(wèi)了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势(shì)，从而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中(zhōng)有很(hěn)多强调(diào)命运(yùn)和报应的内容，认为人的一(yī)切(qiè)都(dōu)是(shì)命运安排的，人应(yīng)行善，才(cái)会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如(rú)何待人(rén)接物，这(zhè)部分内(nèi)容(róng)是(shì)全文的核(hé)心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这(zhè)是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心(xīn)不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于这种庞(pán七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米g)杂(zá)，不(bù)同思想(xiǎng)的人都(dōu)可以从中看到自己(jǐ)认(rèn)可的格(gé)言，使之具(jù)有了广泛的代(dài)表性(xìng)。

作品评价(jià)

　　一(yī)定的文化(huà)是一定的社会(huì)政治经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也不(bù)例外。

　　由于时代和(hé)历史的(de)局(jú)限，必然打上那个时代的(de)印记(jì)。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了封建伦理和道(dào)德观念(niàn)，甚至带有明(míng)显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映(yìng)了当时及(jí)时下人们普遍存在的(de)自私自(zì)利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当(dāng)今社(shè)会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和(hé)避祸厌世(s七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米hì)的消极人生哲学(xué)；有的在当时(shí)社会(huì)不失为对社会现(xiàn)象的(de)正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还(hái)有一些(xiē)内容含义比较模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的真理性，如果不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们(men)要在阅读时采取批(pī)判的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其(qí)有(yǒu)营养的(de)成分，古为今用。

莫(mò)问前(qián)程的上一句是(shì)什么(me)

    　1、莫(mò)问前程的(de)前一句是(shì)但行好事(shì)。

　　但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程的意(yì)思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

　　行善不但是一个人道德品质高尚的表现，更是为自己(jǐ)和家人积德。

　　所以只管去做好事，不要(yào)问做了好事会给自己带(dài)来什(shén)么(me)利益(yì)，因(yīn)为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》，原文(wén)是(shì)：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一(yī)生之计(jì)在(zài)于勤。

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