生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现代汉语是这句话的意思为生在我前面，他(tā)懂(dǒng)得道理本来就早于我(wǒ)的。

　　关于(yú)生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也(yě)固先乎(hū)吾翻(fān)译句(jù)式(shì)，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代汉语以(yǐ)及生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎(hū)吾(wú)翻译乎(hū)，生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾的翻译，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)吾从而师之的意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式(shì)，生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编整(zhěng)理(lǐ)了这篇文(wén)言文(wén)的相关知识，快来看看吧！

　　《师(shī)说》大约(yuē)是作者于贞元十七(qī)年(nián)至(zhì)十(shí)八(bā)年(nián)（公元801—公元802年），在京任国(guó)子(zi)监四门博士(shì)时所作。

　　作者到国(guó)子监上任后，发(fā)现科场(chǎng)黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊(bì)端重(zhòng)重，当(dāng)时的上层(céng)社会，看不(bù)起教书之人(rén)。

　　在士(shì)大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在着(zhe)既不愿求师，又“羞于(yú)为师”的(de)观念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提(tí)问撰写(xiě)这篇文章，以澄(chéng)清人们(men)在“求师”和(hé)“为师(shī)”上的模糊认识。

　　《师说》大(dà)约(yuē)是作者于(yú)贞元十七年至十八年（公元801—公元802年(nián)），在京任国子监(jiān)四门博(bó)士时所作(zuò)。

　　作者到国子监(jiān)上任后，发现科场黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊(bì)端(duān)重重，当时的上层社(shè)会，看不起教书之人。

　　在士大(dà)夫阶层(céng)中(zhōng)存在着既(jì)不(bù)愿求师，又“羞于为师”的(de)观念(niàn)。

　　作者(zhě)借(jiè)用回答李蟠(pán)的提问撰(zhuàn)写这(zhè)篇文章，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)是(shì)什(shén)么句式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中有两处介(jiè)宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么之前出生。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在我之前）”这(zhè)个状语(yǔ)放在谓语动(dòng)词“生（出(chū)生(shēng)）”的后面，是文(wén)言文常见的“状语余(yú)行局后置(zhì)”。

　　2、先乎(hū)吾(wú)：比我早。

　　同样(yàng)是将(jiāng)“乎吾（比(bǐ)我）”这个(gè)状语放在谓语形容词“先(xiān)（早）”的后面。

　　文言文的状语并(bìng)不是一定要后(hòu)置的(de)，但是(shì)，有一种状语必(bì)定后置，那就是介宾结构作(zuò)状语(yǔ)。

　　我们知道，状(zhuàng)语(yǔ)是用来修饰、限(xiàn)制(zhì)谓(wèi)语(yǔ)动词或形容词的，表示谓语中心(xīn)词的状态(tài)、方式、时(shí)间、处所或(huò)程度。

　　表示状态、程巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么度时，一般不(bù)需(xū)要用介词(cí)“介(jiè)入”某个(gè)对象，如(rú)“强烈(liè)地”、“高兴地”就可以。巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么>

　　但表示(shì)方式、时(shí)间(jiān)、处所(suǒ)时，往往需要用介(jiè)词来引入(rù)对(duì)象，如“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面是介(jiè)词(cí)引入(rù)的对象，属于(yú)介词的宾语。

　　竖(shù)让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构(gòu)都要放在谓语中心词(cí)的后(hòu)面(miàn)。

　　如“在(zài)市场上买的”，表述为“购于(yú)市”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作(zuò)介词时，意义相当(dāng)于：于(yú)、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有状语后置的情况，例(lì)如问题中的例子，也可(kě)以说(shuō)成“生在我之前”；“早于我”。

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