推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的(de)方法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　九龙司是哪里？　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未(wèi)能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路(lù)过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为好友。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三(sān)节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共同组成(chéng)或由某一(yī)军(jūn)种(zhǒng)人员单独(dú)组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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