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悲守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及表达了什么愿望(wàng)

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全句(jù)是“年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落(luò)，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社(shè)会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及(jí)：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎(zěn)么(me)来(lái)得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之行，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志(zhì)，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须学也，非学无以(yǐ)广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻译(yì)为(wèi)：君子的行(xíng)为操(cāo)守(shǒu)，从(cóng)宁静来提高自(zì)身的修(xiū)养，以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不(bù)排除(chú)外来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有(yǒu)所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振奋精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接(jiē)触世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封(fēng)家(jiā)书。

悲守埋春穷(qióng)庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地(dì)坐我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这(zhè)句话出(chū)自《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子书》是三国(guó)时期政治家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛(gé)瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸葛亮是(shì)一位(wèi)品格高洁(jié)、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须学(xué)也。

　　非学无(wú)以广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢(màn)则(zé)不能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年(nián)与时(shí)驰(chí)，意与日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻(fān)译： 君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身(shēn)的修养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外(wài)来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心(xīn)专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无(wú)法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法芹液(yè)昌(chāng)振奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告(gào)诉人(rén)们只有宁静才能(néng)够修养身心(xīn)，静思反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德”，告(gào)诉我(wǒ)们生活务必要节(jié)俭，并以此培养自己(jǐ我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日)的德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存(cún)高远。我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日>

　　内心宁静才能(néng)戒(jiè)骄戒躁，内心淡(dàn)泊才能(néng)含英咀华，内心(xīn)开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只有(yǒu)静下心(xīn)来才能(néng)更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们学习(xí)既要有(yǒu)宁静(jìng)的学习(xí)环境更要有专注、平和的学习心境！“非(fēi)学无以广才”、“非(fēi)志(zhì)无(wú)以成学”，则进(jìn)一步阐述了(le)学习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力(lì)学习，就不能增(zēng)加自己的才干；但在学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而(ér)废。

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