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夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物

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寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级下册课外,外国(guó)寓言故(gù)事有哪些三年级下册

  三年级(jí)下册寓言(yán)故事有:一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生搬硬套,机(jī)械地模(mó)仿别人(rén),不但学不到别人的长处,反而会(huì)把(bǎ)自(zì)己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载,有一个燕国人到(dào)赵国的首都邯郸去,看到那里人走路的姿势很美,就(jiù)跟着学(xué)起(qǐ)来。

  结(jié)果不但学得不像,而且把(bǎ)自己原(yuán)来的走法也忘了,只好爬(pá)着回去。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策(cè)·楚策一(yī)》记(jì)载,老(l夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物ǎo)虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉(diào)他们(men),抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不(bù)敢吃我。

  上(shàng)帝派遣我来(lái)做各种(zhǒng)野(yě)兽的(de)首(shǒu)领,现在你吃掉我,是(shì)违(wéi)背上(shàng)帝的命令。

  你认为我的话(huà)不诚(chéng)实,我在(zài)你前(qián)面行(xíng)走(zǒu),你跟随在我后(hòu)面,观看各种野兽看见夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗?”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸(lí)的话(huà)是有(yǒu)道理的(de),所以就和它(tā)一(yī)起走。

  野(yě)兽看见它们都(dōu)逃跑了(le)。

  老虎(hǔ)认(rèn)为(wèi)它(tā)们(men)是害(hài)怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每(měi)次(cì)都(dōu)能打中目标。

  出处:《战国(guó)策(cè)·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳(liǔ)叶者(zhě)百步而射之,百发(fā)百中。

  ”译文(wén):楚国的养由(yóu)基是射箭的能手,距离(lí)柳叶百(bǎi)步射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

  比(bǐ)喻说话(huà)做事丝(sī)毫没有事实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志下》:“听其言(yán),洋(yáng)洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如(rú)系(xì)风捕景(通“影(yǐng)”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他们(men)的说话,满耳都是(shì)美好(hǎo)的(de)景(jǐng)象,好像马上就能(néng)遇(yù)见神仙一(yī)样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住(zhù)风、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说,杞国(guó)有个(gè)人担心(xīn)天会塌下来(lái),自己无(wú)处安身(shēn),以致吃不下饭(fàn),睡不(bù)好觉(jué)。

三年级(jí)必读的寓(yù)言故事(shì)有哪些

  三年(nián)级必读的寓言故(gù)事有:《克(kè)雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言(yán)》等(děng)。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的(de)手法,以物喻人,以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻(kè)的哲理,不仅(jǐn)告诫读(dú)者(zhě)在生活中应当如何为人处(chù)世,还影(yǐng)射了当时的(de)社会背景,揭露了(le)当时统治阶级的罪恶,有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人(rén),有(yǒu)着极春(chūn)芹(qín)者强的人民性和现实(shí)性。

  反(fǎn)映广泛(fàn)的社会生活,刻画社会上各种(zhǒng)人物的复杂(zá)性格,抒发作者(zhě)的民主思首消想,具有一种特(tè)殊的感(gǎn)染力。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代(dài)寓(yù)言是我(wǒ)国文(wén)化宝(bǎo)库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

  自先秦(qín)开(kāi)始,我国就涌现(xiàn)出(chū)许多哲理性很(hěn)强的寓言,如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们(men)短(duǎn)小精炼,却(què)蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲理,告(gào)诫人们如何正确为(wèi)人处事(shì),给人们带(dài)来了深刻的(de)智慧(huì)启(qǐ)迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原(yuán)名(míng)《埃索波斯(sī)故事集成》,相(xiāng)传是由出(chū)生于公元前(qián)六世(shì)纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来,后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发(fā)现的(de)古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大(dà)部分故事(shì)来(lái)源于民间,包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事,其中大多以(yǐ)动物为主。

  用来比喻人(rén)间(jiān)权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原(yuán)则,揭示(shì)出(chū)生活中(zhōng)蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集,是世界(jiè)范(fàn)围内流(liú)传较广、影响较的(de)经典作品之(zhī)一,是世(shì)界文化(huà)史(shǐ)上的文学(xué)瑰宝,具有不(bù)凡的思想和艺术价(jià)值。

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